《封神演义》明代魔神小说精美电子书

yaochilan · 发表于 2008-9-18 08:14:06

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《封神演义》明代魔神小说精美电子书.rar (1.72 MB, 下载次数: 3)

yaochilan · 发表于 2008-9-19 08:38:13

创始元灵
宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。

　　l 鸿钧老祖
　　
　　收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主
　　
　　
　　
　　鸿钧老祖大弟子的创出一门修行的法门，即在人间挑选合适之人，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。一日，竟有一大弟子转世之凡人，名唤老子，天纵奇才，仙心泛滥，有如江水滔滔连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教，端的是大放异彩。后人仰其无上道德，又兼大弟子自来无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君。
　　
　　
　　
　　二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人？分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。
　　
　　
　　
　　三弟子通天，曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。
　　
　　
　　
　　l 混鲲祖师
　　
　　混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。
　　
　　
　　
　　大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。
　　
　　
　　
　　二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。
　　
　　
　　
　　l 女娲娘娘
　　
　　女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。
　　
　　人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，那就是后世之天产石猴孙悟空。
　　
　　
　　
　　l 陆压道君
　　
　　正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。

第一代创世元灵
第二代：
1鸿钧老祖三清（太上老君（老子），灵宝天尊（通天教主），原始天尊（盘古））的师父。
2混鲲祖师接引道人（如来），准提道人（菩提老组），宙斯，波塞冬，哈迪斯的师父。
3女娲娘娘在盘古开天劈地后造人
4陆压道人此人有月光宝盒说不定哪天就来你身边了。
第三代：
第三代法力高低就很难分了，如来在后来的修炼中法力已经超过三清了。
1如来
2菩提老祖此人连败通天教主两次，而通天教主和原始天尊斗争几很久也没怎么分出胜负来，所以菩提老
祖法力高些。
3元始天尊道家三清中元始天尊是做中间的，可见法力最高。
4灵宝天尊(通天教主）三清中坐在元始天尊左边
5太上老君三清中居右。可惜他还是另外二位的师兄啊！！我看他也是够郁闷的，后来流落到被孙悟空欺负（西游记）
6宙斯等希腊神住在北俱芦洲，远房亲戚了，和东胜神洲、西牛贺洲的神联系少，也没什么法力好展示给我们中国人看，由于他们是后来元始天尊和通天教主相争后才拜混鲲祖师为师的，按资历姑且排个第六。亏了今天的高科技，在地球变成地球村的今天，这些远房亲戚和中国来往应该会更加密切了。
第四代：
1玉皇大帝三清之化身。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。道家的《真灵位业图》即将玉帝道君置为元始天尊属下之神。经三千二百劫，始证金仙。看来唐僧的西天取经经历的九九八十一难与玉帝对比起来简直就是小打小闹。此人后来的修为已在太上老君之上，本着尊老爱幼的原则，排名第四代第一位，不与太上老君争名次。
2“玉虚十二门人” 广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊（文殊菩萨），普贤真人（普贤菩萨），慈航道人（观音菩萨）。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子（不知姜子牙法号是哪个?)
3孙悟空个人比较喜欢，吴承恩也喜欢，选他做西游记的主角。香港某导演也喜欢，派了个叫大话西游的电影生动的展现了悟空顽皮的一面，拣到陆压道人的月光宝盒到处寻花问柳！！厉害是厉害可惜老是被观音等菩萨玩弄啊。在取经路上遇到打不过的妖怪又要请几位菩萨帮忙。所以排第三
4二十四星宿、雷公电母、普天星相通天教主门下弟子。后来成为玉皇大帝的小喽啰，正是可怜。法力几乎可以忽略不计了.念在辈份高，排个第四。
第五代：
第五代中在社会上还算有点名气的应该是杨戬，哪吒等姜子牙的师侄了。这帮人助周伐纣建立不朽功业。杨戬更是了得，在后来居然能和孙悟空斗一斗了！！

yaochilan · 发表于 2008-9-19 08:52:26

史上的商周之战本是场寻常的朝代更替，但封神演义小说却赋予这场大战，一个更加深远广阔的背景环境。阐教元始天尊座下弟子，昆仑十二仙因一千五百年未斩三尸，犯了杀戒，须要渡过杀劫才能继续修仙。
　　封神演义里的仙人皆为长生不老之体，除却神仙间的相互争斗、互相厮杀之外，是不可能夺去仙人的性命，而神仙间的争斗便为杀劫。修仙是不容易的，可以称得是一种优胜劣汰的竞争行为，只有最有智慧，最懂得求生存意识之人，又才有机会成功修成仙道，封神演义里一再强调的仙人跟性，便是指这种素质。
　　恰逢西周当兴，商汤气数将尽，天帝昊天上帝部下又缺少公务员，所以就由阐、截、人三教共商，编成写有八部三百六十五位正神名号的封神榜。仙人根行深厚，便成仙道，根行浅薄，便只能归入神道。其余凡人中的忠臣烈士，也能借此劫数，脱出轮回，成就神道。
　　其后元始天尊派遣姜子牙兴周灭商，主持封神之事，又凑巧纣王写淫诗开罪女娲娘娘，九尾狐奉女娲意旨迷惑纣王，商朝成为五圣共讨的众矢之的，一场牵涉仙凡两界，汇集了三教各路豪强的神仙大杀劫就此拉开序幕。
　　既然是神仙大战，所以重头戏自然是法术和法宝的比拼，与水浒、三国、说岳、隋唐不同，封神演义中，将才好破，左道难敌，兵法、武艺成了小把戏，不登大雅之堂，其他古典小说里横推八马倒、勇冠三军帐的豪强猛将角色，不再成为主宰战场胜负的决定因素。所以封神演义的人物评论里，法评较多，武评却较少。
　　但封神大战里还是涌现出了个把，虽然不通法术、但武艺却相当出色的超级猛将，这些人虽然生错了年代，赶错了场子，但其战场表现，还是相当具有神采的，颇有可论之处，且听俺一一评来。
　　
　　本章参与点评者共计十人，皆为不通法术的猛将，详细名单：南宫适、邓九公、苏全忠、纣王、黄飞虎、张山、太鸾、魏贲、邬文化、黄天祥。
　　
　　南宫适：西歧元老大将，个人武勇出色，对敌非仙人的战绩：未及叁十回合，斩杀黄元济；叁十回合，把晁雷杀得力尽筋疲，生擒之；叁十回合，不敌太鸾；混战中斩了李锦；战有三十回合，被魏贲直杀得汗流背，生擒之；未及三十合，两次擒胡雷下马;战有二三十回合，被南宫手起刀落，早把王佐挥为两段；南宫战苟章，展开刀法，苟章招架不住，拨马就走。
　　战绩较好，配得上一个勇冠三军的虎将的表现，但还是感觉南宫适此人，当属于超级猛将的试金石，客观上成为了战绩较少的太鸾、魏贲高强武力的验证。气运强盛，撑到了最后。
　　总点评：法力C 武艺A 跟性C 气运A+ 无特技
　　
　　邓九公：三山关总兵，武功高强，抗拒南伯侯叛军多年，从无败绩，相关战绩：三十回合，回马刀劈钱保於马下；与张山大战三十回合，战张山不下，刀法渐乱；张山与邓九公大战，不防孙焰红喷出一口烈火，张山面上被火烧伤，九公赶上一刀，劈於马下；邓九公与刘甫大战，刘甫非九公敌手，被九公一刀砍於马下；手起一刀，把柏显忠挥于马下；被邓九公闪一刀，逼开了马善的枪，抓住腰间绦勒，提过鞍鞒，生擒进城；正战之间，被九公卖个破绽，大喝一声，将马方劈於马下；奋勇走马，刀劈了余成，翻鞍落马；被邓九公一刀，把孙宝挥於马下，枭了首级。
　　战绩较好，不负名将之名，唯一的劣势是三十回合不敌张山，成为张山武力的试金石。死因：被陈奇以白光吸魂异术生擒，推出辕门斩首。
　　
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　　苏全忠：出场很早的少年猛将，勇猛无比，有关战绩：二十回合，一戟剌梅武於马下；奋勇刺死孙子羽，挑崇侯虎护心甲，伤崇应彪左臂，几乎落马；把崇黑虎杀了一身冷汗；三四十合，把胡云鹏刺於马下。
　　此人与非仙人斗将从无败绩，战绩明显要优于南宫适。气运不错，数次死里逃生。可惜还是封神榜上有姓名，死因不明，个人估计阵亡于孟津邬文化夤夜劫周营时。
　　
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　　纣王：商朝天子，中国历史上最著名的暴君，尽管天性凉薄、好色如命，但却拥有托梁换柱之能，无愧于猛将称号，相关战绩：斗平黄飞虎；不敌黄飞虎、周纪、黄明合攻，从容退却；独抗八百诸侯围攻，斩南伯侯鄂顺。
　　个人武艺出色，以一挡千能力超强，属于真龙天子之命，气运强悍，圣人女娲也不可直触其锋芒。与精通媚术的轩辕三妖同居多年，未被吸成人干，其龙枪非一般的了得。死因：引火自焚。(此人俺将另开一文详细评论)
　　总点评：法力C 武艺S 跟性C 气运S 无特技
　　
　　黄飞虎：商朝武成王，统军能力优秀，因纣王杀其妻、妹，被逼反五关弃商投周，对商朝的军事情报了如指掌。相关战绩：君臣四骑战叁十回合，纣王抵敌不住，败进午门；战叁十回合，张凤力怯，拨马便走；陈桐非飞虎敌手，料不能胜，掩一戟拨马就走；武成王展放钢枪，使得性发，似一条银蟒，裹住余化，只杀的他马仰人翻；未及数合，早被黄将军擒下马来，拿了绳困索缚晁雷；黄飞虎大战赵丙二十回合，被飞虎生擒活捉；战未及三十回，黄飞虎卖个破绽，吼一声将卞金龙刺下马来，枭了首级；郑椿出马，与黄飞虎大战二十合，被黄飞虎一枪刺於马下，枭了首级回营。
　　黄飞虎武艺绝伦，虽然与仙人交战从无胜算，但与凡人交战也从无败绩，真实武力与纣王不相伯仲。同样是超强运之人，可以死而复生，且拥有无数次被擒后毫发无伤的经历。死因：与崇黑虎等四人合战张奎，被其凭借宝马优势斩杀。
　　总点评：法力C 武艺S 跟性C 气运S 特技：五色神牛C
　　
　　张山：同样是三山关的总兵，奉旨讨伐西歧，其战绩不多，但却有三十回合。令邓九公刀法散乱的表现，武力当在邓九公之上。死因：被邓九公、孙焰红联手斩杀。
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　　魏贲：民间猛将，战绩不多，但可以三十回合内生擒南宫适，接替南宫成为周营左哨先锋。实力不俗，武力在南宫适之上。死因：死于彭遵的妖术。
　　总点评：法力C 武艺S 跟性C 气运B 无特技
　　
　　太鸾：邓九公的部下，使用奇门兵器合扇刀，颇有智计，武艺也不俗，战绩不多，但同样可以打败西周猛将南宫适，实力与魏贲仿佛。死因：死于余达的撞心杵。
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　　邬文化:民间猛将,身高数丈，二目如两盏红灯，力能陆地行舟，能食只牛，用一根排扒木，外貌恍似金刚，撑住半天。直接战绩非常委琐：对战龙须虎，不上一个时辰，被龙须虎连腿带腰打了七八十下，打得邬文化疼痛难当，倒拖着排扒木，望正东上走了。间接战绩相当恐怖：邬文化把排扒木只是撞扫两边，也是周营军士有难，可怜被他冲杀得尸横遍野，血流成池。点算损折军兵，有二十余万；帐下折了将官三十四员，龙须虎被邬文化排扒木绝其性命。周兵尸塞孟津，其水为之不流。自商朝征伐西岐，从未有此大胜。（战斗效果类似坦克或人肉推土机）
　　评价邬文化的武力是相当困难的事情，人如其名，邬文化一无法力，二无超群武艺，三无奇门法宝，一切与文化沾边的作战方式都与他无关，他的依仗只是那超大的身板与惊人的怪力，纯粹以最原始的体术来征战沙场。除身高力大外，邬文化的抗击打能力也相当强悍，龙须虎的石头可不是普通的石块，那都是磨盘大的巨石。打上七八十下，也不过仅仅疼痛难当。姜子牙安排火箭、地雷来为其送终，并不是毫无道理的。本评中点评武力，以凡人战凡人为基本评价战绩，凡人战仙人，胜战有效，败战无效。龙须虎属于妖类，懂异术，非凡人，天生敏捷，与邬文化体形悬殊，邬文化败给他不能证明他的真实实力，如同张奎斗武土行孙遭遇劣势一般。至于纣王之流寻常马将，来对战此数丈巨汉，个人认为下场只有一种：被人用比人身子还粗壮的排扒木砸成肉饼。马将的敏捷度是不可以与妖怪、仙人比较的。毕竟，一力还是可以降十会的，长得高也是一种才能。无文化居高临下，凭身高优势和兵器优势可以忽略武技的差距。（这点可从我们普通人打篮球，遭遇2米高巨汉对手时的心态进行想象）从实际效果考虑，邬文化的怪力，具备与异术同等的杀伤威力，可以符合武力S+的标准了。
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　　黄天祥：封神演义乃是神仙对战，道德之士主宰战场胜负，勇冠三军的猛将只是烘托他们无量神通的辅助绿叶。但凡事皆有例外，武成王小四子黄天祥便以其盖世武功，好生捍卫了武人的尊严，连续创造了数次以凡人胜仙人的神奇战绩。黄天祥光头无发，银冠银甲，白马长枪。相关战绩：走马杀到军前，耀武扬威，勇冠叁军枪法如骤雨，刺斜里一枪，把风林挑下马来；黄天祥大战张桂芳，叁十回合未分上下；黄天祥少年勇猛，势不可当，使枪如龙摆尾，转换似蟒翻身，陶荣躲不及，早被一枪刺於马下；苟章欺黄天祥年幼，不以为意，被天祥一枪正中左腿，败回行营；未及十五合，一枪刺中高贵心窝，翻鞍下马；邱引被黄天祥战住，不得闲空，纵有左道之术，不能使出来。黄天祥卖了个破绽，一枪正中邱引左腿；黄天祥挂下枪，取弓箭在手，拽开弓弦，往後心射来，正中邱引肩窝；邱引被黄天祥一锏，正中前面护心镜上，打得邱引口喷鲜血，几乎落下鞍鞒。
　　黄天祥战绩极佳，对付凡将基本十数合秒杀，尤以三场战绩最为经典，分别是挑风林、杀陶荣与败丘引，这三人皆为道德之士，各有异术在身，然都尽负于凡人天祥之手。书中黄天祥的枪法，给人的感觉是非常迅捷严密，不放半点空隙，全不给左道之士有任何施展法术的机会。张桂芳与其大战三十余合，而未用呼名落马妖术，估计也有这方面的原因。黄天祥虽非仙人，却具备仙人的跟性，先下手为强意识十分到位。然而封神演义毕竟是神话小说，重头戏还是法术对战，无敌猛将再勇悍，最终还是不敌左道，三战丘引时，终于因大意轻敌，着了妖术的道，失利被擒，最终英勇就义，又一次实践了“自古名将如美女，不许人间见白头”的可怕惯例。
　　最后引用黄飞虎思子诗做结语：为国捐躯赴战场，丹心可并日争光。几番未灭强梁寇，左术擒儿年少亡。（感觉老黄终究是个武人，感情虽真，但诗实是写得普通）
　　总点评：法力C 武艺S+ 跟性A 气运B 无特技
..............................待续

yaochilan · 发表于 2008-9-23 09:35:52

有关纯粹武将的评论告一段落,自本章始,法术点评开始华丽登场,此后参与点评之人物,皆选择身怀法宝、异术的道德之士。
　　中国古典小说里的武将对战，大都符合冷兵器时代白刃战的客观规律，完全靠实力主宰胜负，能力弱的绝无可能战胜能力强的，一个武将只要力量强、武技好，无论再怎么头脑简单，照样可以是不败的战神。典型的例子如三国里的吕布、隋唐中的李元霸、还有残唐五代中的李存孝。这些人取得横扫千军、天下无敌的战绩，基本都靠绝对力量，无视任何策略战术。封神演义中凡人武将间的对战，也同样遵守这个普遍规律。
　　然而神仙间的对战便不同了，这种战斗不再适用冷兵器白刃战的规率，却与热兵器时代的枪炮战规则很是接近，虽然仍以实力为左右胜负的根本，但战术、策略同样开始影响胜负的走向。战术、策略用的好，完全有机会创造出以弱胜强的战绩来。尤其是先下手为强、针对性战术等极端手段，在神仙对战里意义更是重大。
　　封神大战虽有众圣事先安排好封神榜，这份尚算优厚的人寿保险（对于凡人来讲，封神榜上标姓名反而是一种奖励），但真正的道德之士还是无人愿意上那封神榜的。神与仙有区别，仙为自由之身，可以闲游三山五岳，上天入地无所束缚，随意炼丹喝酒，有空时候也可以练练双修（比如百败金仙黄龙真人，人家就住麻姑洞），做人最是逍遥自在；但神就属于天帝部下的公务员，寄人篱下，受人约束，诸多规则缠身，不得自由，不可随意下凡，连和凡人通婚都受限制，违反天规没准会遭遇压到大山底下、打入轮回做猪或日日宝剑穿心等可悲下场。所以，但凡修成长生之道、已经脱出生死轮回的仙人，都对上封神榜没什么兴趣。
　　前面俺已经说过了修仙是一种竞争，因为资源有限，仙人个个都长生不老，如果不进行优胜劣汰，适当减产，长而久之，地主家也会没余粮的。缘于此，神仙杀劫就应运而生，每隔一段时间，就有几位神仙领袖教主圣人安排一场团体PK赛，让三山五岳、五湖四海的炼气士一齐参加进来，各凭本事进行PK，以淘汰掉一部分跟性浅薄、生存能力低下的准仙人，从而达到节约资源的目的。黄帝逐鹿战蚩尤、大禹治水定九州、成汤起兵灭夏桀都可能属于神仙杀劫的范畴。
　　商周跟替的神仙杀劫，经过三清教主三商议定，推选出阐教昆仑十二仙担任本次杀劫的主要郐子手，承担起杀人放火的历史使命。此便是前面所谓的昆仑十二仙犯了杀戒。
　　但这个郐子手却绝不好做，昆仑十二仙虽然跟性不错、头脑灵活，手段也还算狠辣，但本身实力却很是有限，如果他们的师傅，不是天字第一号护短人，玉清圣人元始天尊的话，原本很可能出现杀人不成反被杀的结果。对于这些问题，俺将在第三章阐截精英较高低时候继续详细讨论。本章俺点评的主要对象为
　　阐截二教之外的无派别散仙人士，同时包含妖族。(这些人属于封神大杀劫中真正的弱势群体,没有任何圣人后台,基本属于任人宰割的位置,生存全凭借个人气运)
　　本章参与点评者详细名单：郑伦、妲己、张桂芳、魔家四将、萧升曹宝、邓婵玉、龙吉公主、羽翼仙、高继能、陈奇、法戒、龙安吉、余德、卞吉、张奎、高兰英、梅山六怪、高明高觉
　　
　　郑伦：哼哈二将之一，西昆仑度厄真人弟子，鼻窍中有二气，能吸人魂魄,凡与将对敌，逢之即擒。部下还有三千乌鸦兵，专备挠钩飞索，擅长阵前拿人。原为冀州侯苏护帐下武将，随同苏护一齐降周，子牙伐纣时担任三运督粮官，多建奇功，属于西周军中的常胜将军。
　　相关战绩：冀州擒崇黑虎；西歧擒黄飞虎、黄天化父子；西歧擒土行孙；青龙关平陈奇；金鸡岭前擒韩升、韩变，扭转周军大溃败战局；界牌关擒法戒。死因：孟津对敌金大升，中其牛黄异术，被斩。
　　此人有丰富的战场经验，很懂得什么叫先下手为强，属于掌握先进军事理论的战术家，和人对敌基本不做多余纠缠，直接出异能解决问题。因此除非遇到如哪咤类魂魄法宝免疫的异类，或是如邓蝉玉、金大坚般先下手意识更强的超敏捷者，仙凡两道的寻常异人基本都可秒败之。（个人认为昆仑十二仙去了顶上三花，遇到此人也很危险）他的气运同样旺盛，撑到朝歌边上才上封神台，属于死于黎明前最黑暗之时。其武力因缺乏好的佐证，无法评得太高。
　　
　　总点评：法力B+ 武艺B 跟性A 气运B+ 特技：火眼金睛兽C 三千乌鸦兵C+ 吸魂白气A
　　妲己：轩辕坟修炼千年的九尾天狐，受至人娘娘女娲差谴，下界迷惑纣王，祸乱成汤江山，中国古代历史上最著名的红颜祸水之一，可以称得封神演义中的女主角。但本身法力相当寻常，尚招架不得姜子牙的五雷法，阐教金仙云中子一把木剑就可以取其性命。她虽有千娇百媚的绝代容颜，但只对凡夫俗子有着杀伤力，在天命大势下的毫无凭借，生死行动皆为人掌。（对于此女，俺将专开一文详细点评）
　　妲己法力寻常，但武力却颇不凡，朝歌夜劫周营时，与周营七门人纯武力对抗，并未遭遇速败；迷惑纣王，放大其天生劣性，将其培育成千古暴君的过程里，同样表现了惊人的识见，所以跟性决计不低；自古红颜多薄命，妲己也不例外，尽管伴于君王之侧，杀尽天下苍生，造就万千罪虐，看似风光，然实则不过圣人泄私愤的扯线木偶、复仇工作，并无半分真实气运。死因：死于斩将飞刀之下。
　　总点评：法力B- 武艺A- 跟性A 气运C 特技：千娇百媚A-
　　另附评轩辕坟另两妖胡喜媚、王贵人：
　　法力B- 武艺A- 跟性B 气运C 特技：千娇百媚B-
　　
　　张桂芳：青龙关总兵，精通呼名落马异术，属于西歧遭遇的第一个有份量的对手，相关战绩：呼名落马败黄飞虎；擒拿周纪；格斗黄天祥三十回合不分胜负后，又被十八员周军凡将围攻，全无惧意。
　　所谓呼名落马，即是在知晓敌将姓名的情况下，高喊：XXX，还不落马，更待何时。敌将听见，即手脚发软，不由自主掉下马来。此术属于魂魄攻击型，但看似了得，实则威力有限。哪咤之类魂魄免疫的情况不去说他，此术弊端尚有三处，其一单体攻击，不善群战；其二发动缓慢，不利速战；其三不知敌姓名，法术就基本无用。故将此法归为鸡肋绝不冤枉，属封神演义魂魄系法术中最无用的技能。
　　个人武力相当出色，对抗S+猛将黄天祥三十招不相上下，又面对十九周将围攻尚能支撑。这些战绩虽然可以证明他具备S-以上的武力，但却无法证明他的武力比黄天祥更强，三十合拿不下不代表四十合不能拿下。十九将围攻不取，完全可能有围擒之意，并不能准确反映其真实能力。因缺少其他有效的武力佐证，俺对其武力评价不能达到黄天祥档次。死因：被周将围攻誓死不降，自杀身死。
　　总点评：法术B 武艺S- 跟性B+ 气运B 特技：呼名落马B
　　另附评先锋官风林：
　　法力B 武艺B 跟性B 气运B+ 特技：红珠B-
　　魔家四将:佳梦关总兵，未来护法沙门的四大天王。兄弟四人，分别名魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿，均怀群杀伤异宝在身，作战能力极强。相关战绩：初战西岐以混元伞收乾坤圈、遁龙桩、打神鞭三宝，杀伤周兵一万有余，斩战将九员，带伤者十有八九；魔礼寿以花狐貂，将马成龙吃了半节去，杀之；魔礼青以白玉金刚镯打杀黄天化。
　　比较起张桂芳华而不实的呼名落马，魔家兄弟的浑身法宝更加可怕，他们以强悍群杀伤能力，好好为西歧军上了一课，何谓真正的神仙战争。四魔将法力虽不俗，但武力却缺乏更好佐证，跟性一般，气运也马马虎虎，并无突出之处。最后死因：四人皆丧身于黄天化的攥心钉下。
　　四人综合总点评：法术B+ 武艺B 跟性B+ 气运B 特技：青云剑B+，琵琶B+，花狐貂B+，混元伞A，白玉金刚镯 B
　　
　　
　　萧升、曹宝：皆为五夷山散人，修为寻常但身怀异宝；心地善良却见识不高，无端成就了别人的大道正果，自身却被人陷害，无端活祭杀阵，绝对可称是封神演义全书里的最为不幸者。相关战绩：以落宝金钱收取缚龙索、定海神珠二宝。死因：萧升以落宝金钱取赵公明神鞭不果，被打碎顶门；曹宝被燃灯诓骗，祭阵于红水阵内。
　　总点评：法术B 武艺C 跟性B 气运C 特技：落宝金钱S
　　
　　邓婵玉：邓九公之女，土行孙的妻子，善于飞石取将，敏捷度极高，先下手为强意识达到炉火纯青的境界。唯一缺点是攻击力偏弱，绝招无法直取敌命。相关战绩：初战西歧飞石打哪吒、伤黄天化，砸龙须虎；飞石伤郑伦、陈奇哼哈二将；飞石三伤孔雀明王孔宣；飞石打伤高兰英。
　　邓美人绝对可算得西周军中最大的战场神话，她创造了一项奇迹，她所战胜的每一个敌人，其真正实力个个都在她之上，她打的每一场胜仗都属于以弱胜强！（里面还包括准教主中第一人孔宣）但可惜最终却因丈夫被杀，而乱了方寸，被手下败将高兰英以最卑鄙手段暗杀。
　　高兰英上马提刀，先将一红葫芦执在手中，放出四十九根太阳神针，先在城提出。邓婵玉只听得马响，二目被神针射住，观看不明，早被高兰英手起一刀，挥於马下。看到此，俺彻底无话，原来高兰英也很清楚，在公平情况下比敏捷、比速度，是绝对胜不得邓美人的，所以只能出此阴招。
　　总点评：法术B- 武艺A- 跟性A+ 气运A 特技：五光石B-
　　
　　龙吉公主：昊天上帝、瑶池金母之女，因犯天规下凡历劫，原于青鸾斗阙修行，罗宣烧西歧时加入周军，后被月老强行指婚于截教门人洪锦。相关战绩：西歧灭火阵，败罗宣，杀刘环；破旗门遁生擒洪锦；金鸡岭剑伤孔宣；佳梦关破替身术，斩胡雷；万仙阵冲阵，伤了若干仙家。
　　身为天皇贵胄，龙吉法宝众多，且有着与其身份完全相称的法力，从战绩看，其实力对比昆仑十二仙毫不逊色，西歧胜罗宣之战，胜的干脆利落，绝非属性相克那么简单。（罗宣就是龙吉实力的试金石）死因：与丈夫洪锦万仙阵败死于金灵圣母之手。
　　特附上公主败罗宣的原文
　　罗宣大怒，将五龙轮劈面打来。公主笑曰："我知道你只有这些伎俩，你可尽力发来。"乃忙取四海瓶，拿在手中，对着五龙轮，只见一轮竟打入瓶去了。火龙进入於海内，焉能济事？罗宣大叫一声，把万里起云烟射来；公主又将四海瓶收去了。刘环大怒，脚踏红焰，仗剑来取；公主把脸一红，将二龙剑望空中一丢。刘环那经得起，随将到环斩於火内。罗宣忙现三头六臂，祭照天印打龙吉公主。公主把剑一指，印落於火内；又将剑丢起。罗宣情知难拒，拨赤烟驹就走。公主再把二龙剑丢起，正中赤烟驹後背，赤烟驹自倒，将罗宣撞下火来，借火遁而逃。公主忙施雨露，且救了西岐火焰。
　　总点评：法术A 武艺A- 跟性A 气运A 特技：四海瓶A 二龙剑 B 雾露乾坤网 B 旗门遁 B 神鲛B
　　捆龙索B 召唤黄巾力士C 鸾飞宝剑B
　　羽翼仙：蓬莱岛炼气士，原形为大鹏金翅乌，双翅能将四海顷劾扇干，听信申公豹忽悠来讨伐西歧，因头脑不灵且跟性浅薄，先在西歧城下被阐教三代门人一顿痛打（能在多人群殴下逃得性命，说明武力还是不错的），半夜偷袭又受三光神水之阻，最后还中了老狐狸燃灯的圈套，被强收为门徒，充做炮灰之用。所遭所遇，怎一个惨字了得。不过金鸡岭战孔宣一役，鸟儿虽然败北，却还是能从五色神光下安然脱身。这似乎可证明此鸟头脑虽然很糙，但法力却委实不糙。
　　总点评：法术A 武艺A- 跟性B 气运B 特技：金翅膀B+
　　
　　高继能：孔宣部下，随身有一蜈蜂袋，法力寻常。相关战绩：高继能展开蜈蜂袋，那蜈蜂卷将来，成堆成团而至，似飞蝗一般。黄天化用两柄锤遮挡，不防蜈蜂把玉麒麟的眼，叮了一口，那麒麟叫了一声，使蹄站立，前蹄直竖。黄天化坐不住鞍鞒，撞下地来；早被高继能一枪，正中胁下。
　　凭心而论，高继能的蜈蜂不算什么厉害的手段，黄天化死于他手，非战之罪，确实是运数使然。比较类似于说岳里高宠、说唐里的伍云召，坐骑不争气害死人。高继能法术一般，武力也并非特别强大，哪吒、黄天化、五岳联手都是他无法抵抗的。死因：被黄飞虎、崇黑虎等五岳联手斩杀。
　　总点评：法术B 武艺A+ 跟性B+ 气运B+ 特技：蜈蜂袋B
　　
　　陈奇：哼哈二将之一，青龙关总兵丘引部下督粮官，曾得异人秘传，养成腹内一道黄气，喷出口来，凡是精血成胎的，见此黄气，则魂魄自散，部下三千飞虎兵，也专备挠钩飞索，最擅长阵前拿人。相关战绩：九公见此黄气，坐不住鞍鞒，翻身落马；陈奇把嘴一张，太鸾依旧落马，被众人擒拿进关见邱引；黄天禄滚下鞍鞒，早被飞虎其挠钩搭住，生擒活捉去了；喷出一道黄气，土行孙站不住，一交跌倒在地；郑伦鼻子两道白光，出来有声，陈奇口中黄光，也自迸出，陈奇跌了个金冠倒躅，郑伦跌了个铠甲离鞍。
　　陈奇之术等同郑伦，先下手意识也相仿，只是气运不好，青龙关陷时便被众周将围攻，身死于黄飞虎枪下，无法如郑伦般建如许大功。
　　总点评：法力B+ 武艺B 跟性A 气运B 特技：火眼金睛兽C 三千飞虎兵C+ 吸魂黄气A
　　
　　法戒：蓬莱岛炼气士，因徒弟被杀，来找周军复仇，随身有一件魂魄系攻击法宝无名幡，凭此擒拿雷震子，随后便无出彩之处，先被莲花化身的哪吒钢圈击头，又被周营三粮官围殴，中了郑伦白光吸魂被擒获，若非准提道人出现，绝难逃一刀之厄。感觉实战表现尚不如他两个玩风车的徒弟，那两人凭借万刃车之术，曾大败西周军，将其从汜水关一直赶到金鸡岭。
　　法戒能在三粮官围攻下支撑住，说明其武艺还算出众，封神榜上无姓名，这份福缘气运就算猛了。结局：皈依西方教。
　　总点评：法力B+ 武艺B 跟性B+ 气运S- 特技：无名幡B+ 另附评其三个徒弟
　　韩升、韩变：
　　法力B- 武艺 B 跟性A- 气运B 特技：万刃车A-
　　彭遵：
　　法力B- 武艺 B 跟性B 气运B 特技：菡萏阵B
　　
　　龙安吉：穿云关徐芳部下武将，随身法宝四肢酥，属于魂魄性攻击属性，曾经凭此宝擒拿黄飞虎、洪锦、南宫适，最后丧身于魂魄免疫的哪吒之手。
　　感觉此宝效果优于呼名落马，与法戒无名幡类似
　　总点评：法力B 武艺 B 跟性B+ 气运B 特技：四肢酥B+
　　
　　余德：潼关总兵余化龙第五子，左道旁门术士，通晓五斗毒痘之术，是封神里与吕岳齐名的两大毒圣之一，用毒手段更狠，直接采取空气传播方式（吕岳需要借水传毒），一夜之间放倒周军六十万人马，个人法术却很普通，并无出彩之处，比不得吕瘟神三头六臂的威猛。死因：中打神鞭，再被李靖一戟戳死。
　　总点评：法力B+ 武艺 B 跟性B+ 气运B 特技：五斗毒痘A
　　附评其三个兄弟（老四余先无异能表现，视为炮灰龙套，华丽无视）
　　余达、余兆、余光综合点评：
　　法力B 武艺 B+ 跟性B+ 气运B 特技：撞心杵B 隐身黄旗B 梅花镖B
　　
　　
　　卞吉：临潼关将领卞金龙之子，家传祖传一件幽冥白骨幡至宝，属于大范围魂魄性攻击法宝，十分可怕。只要挂在关上，凡人经过幡下立遭擒拿，卞吉凭此幡擒拿周将南宫适、黄飞虎、黄明、雷震子等人，连韦护的降魔杵也不敌此幡威力。卞吉的武艺也不俗，曾在周将围攻时，刺伤武吉，杀出重围，凭借白骨幡连擒周将，也算得精通战术。若非土行孙及时联系了两位无间道，凭姜子牙的智慧要破此关，并不容易。死因：死于内鬼谋杀。
　　总点评：法力C 武艺A 跟性B+ 气运B 特技：幽冥白骨幡A+
　　
　　张奎：渑池县主将，武功高强、心狠手辣，骑一匹吐雾神驹，且精通地行之术，偕同其妻高兰英，连斩周营数员重量级武将。相关战绩：凭借宝马斩杀姬叔明、姬叔升；协同高兰英斩杀黄飞虎、崇黑虎、闻聘、崔英、蒋雄；二三十合，凭借武力斩杀黄飞彪；飞云洞前伏杀土行孙；斗哪吒，凭地行术逃过九龙神火罩；斗杨戬，凭地行术逃过哮天犬。
　　以神通论，张奎算不得超强者，日行一千五百里的地行术防身有余，进取不足（更何况周军还有个克星透视眼杨任）；以武艺论，张奎一人独抗五岳合攻三四十合不落下风，表现远远好于高继能，实力至少绝不在黄飞虎之下；以跟性论，张奎先下手意识好，逃命意识高，战场素养无可挑剔。只在气运上，略微逊色。虽然张奎最终还是在降魔杵下变成肉泥，但能杀得如许多了得人物，他已经不负“七杀”之名
　　总点评：法力B+ 武艺S 跟性A 气运：B+ 特技：独角乌烟兽B 地行术A+
　　
　　高兰英：张奎妻子，随身法宝四十九根太阳神针，精通推算之术，同时还是个善败将军，败于邓蝉玉一次，便让她想出来克制这个西周第一战场奇迹创造者的战术。协助丈夫斩杀五岳时，也同时反映了她当机立断、及时把握战机的能力。这个女人真不是一般的凶狠。战绩：协同张奎斩杀五岳；出门放神针，走马斩蝉玉。死因：死于哪吒枪下。此女武力当与蝉玉相若。
　　总点评：法力B+ 武艺A- 跟性A+ 气运：B+ 特技：太阳神针B
　　
　　
　　梅山六怪：六位在梅山修炼万年的老妖，在头领袁洪统率下，接朝歌纣王招贤榜，领军驻扎孟津，与六百诸侯联军对战。这六人分别为蛇精常昊、蜈蚣精吴龙、羊精杨显、狗精戴礼、猪精朱子真、牛精金大升。此六人皆对法宝有着极其强大的躲避能力，镇洞法宝级别的大杀器（如神火罩、五火扇等）对他们沟不成致命威胁。其唯一弱点是非常畏惧其原形的天敌克星，遇之及溃。相关典型战绩：姚庶良禁不起，随昏於马下，常昊便下马取了首级；妖气迷人，彭祖寿已不知人事，被吴龙一刀斩为两断；及三四合，被哪吒祭起九龙神火罩，响一声，吴龙罩在面，吴龙已化道清风去了；哪吒复祭起神火罩，将常昊罩住，也似吴龙化一道赤光而去；一口把余忠咬了半段。余忠尸骸倒於马下，朱子真复现原身；戴礼口内吐出一粒红珠，有碗口大小，望哪吒顶门打来，哪吒见势头凶恶，谅不能治伏，只得闪一枪，败下阵来；郑伦不及提防，正中面上，打伤鼻孔，腮绽唇裂，倒撞下兽去，被金大升手起一刀，挥为两段。
　　六怪中以戴礼和金大升表现最为凶猛，一个击退哪吒，一个杀死郑伦。这六妖尽皆武艺精熟，只要不遇到克星，其战场素养都很不错。
　　综合点评：法力A 武艺A- 跟性B+ 气运：B 特技：狗精红珠B+ 牛黄B+
　　
　　
　　高明高觉：同样是修炼万年的桃精柳怪，作战风格类似于梅山七怪，只增了千里眼、顺风耳的异能。此二人的归宿属于封神演义小说一大BUG,明明被杀时点明真灵已进封神台,但子牙最后封371个神位,却并无此二人的名号.这是一桩神秘的人间蒸发事件.
　　综合点评：法力A- 武艺A- 跟性B+ 气运：B 特技：千里眼B 顺风耳B
　　
　　其他无特色异人简评：
　　陈桐:潼关将领法力B- 武艺B 跟性B 气运B 特技：火龙镖B
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　　马善：殷郊收服的山贼法力B 武艺B- 跟性B+ 气运A 特技：灯芯不死身B

yaochilan · 发表于 2008-9-23 09:37:15

《封神演义》小说描写的重心无疑是商周神仙战争。而这场神仙战争中的重心，就是辅佐西周的阐教与辅助商朝的截教之间的争斗了。小说中的阐截两教，都属道门，皆传之于鸿均，阐教教主为玉清圣人元始天尊，截教教主系上清圣人通天教主，乃师出同门，美称曰“一体同人”。
　　 “阐”字之意为阐发、阐明，意中含“立”。（明嘉靖时，曾有一皇帝赐龙虎山上清宫道士邵元节“阐教辅国”的玉印的事件，封神演义的作者用阐之名，不知与此事件是否会有牵涉）而“截”字之意为截取、拦截，有“破”之意。阐教与截教之间的区别，既类似我国历史上的左右两派，也接近金庸小说里华山派的剑气二宗。
　　区别其一，阐截两教选拔弟子的标准不同。阐教教主元始天尊选拔弟子重视跟性，认为只有根红苗正、头脑灵活才能有出息，座下昆仑十二仙都是按高标准、严要求认真选拔，其选拔的思路是宁缺毋滥，贵精不贵多。弱智、白痴、旁门坐道基本谢绝入教。与之相反，截教通天教主选拔弟子的标准，则更接近圣人之道，“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”，所谓圣人之道，便是天地万物，人与刍狗，一视同仁，不以多取少，也不以强取弱。但“一视同仁”的圣人之道内部还是可以有所区别的，所谓“一视同仁”，既可以“人与刍狗，皆视为人”，也可以“人与刍狗，皆作刍狗”，通天圣人的截教选拔弟子标准，无疑是前一种，世间万物，皆视之为人，彻底摒弃狭隘的人本位思想，旁门左道、披毛带角、湿生卵化之辈只要意诚，也尽皆收入门下。但收入门下后，就各凭跟性领悟神通，讲究“师傅领进门，修为靠个人”，属于标准的宽进严出。
　　区别其二，阐截两教门人擅长的神通也有差异。修仙不是件容易事，凡人修成仙体，斩却三尸，必须经历各种劫数。劫数主要分为两类，简单可以概括为“天灾人祸”四字。所谓“天灾”指“三灾”，从天而降，考验修仙人心性神通的雷、火、风三灾（对于三灾，西游记中有详细解说），属于外来压力；所谓“人祸”就是指神仙内部间互相争斗了，属于内部压力，但远比三灾更要可怕得多。仙人所修的神通，就是用于渡劫、抗天灾、避人祸、求永生的工具。（当然仙人也可以凭借宝物来度过劫数，将当成法宝主人的分身。等天劫来时，勇敢冲上去挡之）阐教神通重视本体，偏重内功，主修庆云、法相等术，大都守强于攻；截教神通重视器物，偏重外功，主修强力阵法，基本攻强于守。仙人比较高下，一比法宝强弱，二比道行高低（指仙人预知祸福，趋吉避险的能力),三较神通深浅，评价截教人物的神通，绝不可以将阵法与神通割裂。
　　截然不同的教义，加上“文无第一、武无第二”的普遍规律，阐截二教的先天矛盾，经过日积月累，到了商周大战之时，终于被一引而发，一千七百年的神仙杀劫，就此轰轰烈烈的展开。
　　阐截二教主要人物简表：
　　阐教
　　教主：元始天尊副教主：燃灯道人
　　二代弟子：广成子、赤精子、太乙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、黄龙真人、道行天尊、清虚道德真君、惧留孙、玉鼎真人、云中子、灵宝大法师、南极仙翁、姜子牙、申公豹等
　　三代弟子：杨戬、哪吒、韦护、雷震子、李靖、金吒、木吒、黄天化、土行孙、杨任、殷郊、殷洪、龙须虎等
　　
　　截教
　　教主：通天教主
　　四大弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母
　　其他弟子：赵公明、云霄、琼霄、碧霄、虬首仙、灵牙仙、金光仙、乌云仙、金箍仙、闻仲、十天君、吕岳、罗宣、洪锦、崇黑虎、菡芝仙、彩云仙子、九龙岛四圣、石玑、余元、余化、马元等。
　　
　　本章参与点评详细名单：姜子牙、哪吒、韦护、雷震子、李靖、金吒、木吒、黄天化、土行孙、杨任、九龙岛四圣、马元、龙须虎、洪锦、崇黑虎、余化、申公豹，皆为未修成金仙之身的准仙人。
　　
　　
　　
　　姜子牙：中国最早史有所载的兵圣，正史名讳称吕尚（子牙此名字却是三国时，那位怂恿刘后主投降的，委琐男天文学家谯周考证出来的）。小说里系阐教元始天尊门下二代弟子，虽仅有四十年道行、无神仙跟性且法力寻常，但却是气运绵长、福缘深厚，属于天命注定当享人间富贵的有福之人，受师命下山主持封神之事，全面领导兴周灭纣的神仙战争。对比吕兵圣正史中的强悍，封神中的子牙公有着与其历史原型人物有着谬之千里的表现。封神演义中的姜子牙本身武艺、法力相当不堪，与仙人级别的敌人单挑从无胜绩（如王魔、申公豹、火灵圣母等），时有出现对战怯阵情况，基本只靠群战打冷拳，来实现杀敌战绩（全书共用打神鞭19次，击中15次，打死四人分别为高友乾、菡芝仙、高明和高觉），被敌人打死打伤，属于极其普遍的现象（否则何来七死三灾之说），不过受主角不死定律，配上昆仑山量产复活丹药，封神台民工柏鉴又深知假公济私之真理，子牙公虽然过的凄惨，过得狼狈，到底还是挺完整场封神战争，其气运绝对是超级的强大。拥有“只打神不打仙”探测器宝物打神鞭与绝对防御宝物杏黄旗，粗通算计之术，但属于事后诸葛亮性质，不刮怪风、不死强将基本绝不使用。统军能力寻常，常犯失于检点的错误，以致被敌人趁夜偷袭、部队死伤惨重。口才一般，毫无信义，翻脸如翻书，背信、毁诺、杀降无所不为，毫无大将气度。
　　
　　总点评：法力B 武艺B- 跟性C 气运S+ 特技：四不象C 打神鞭B+ 杏黄旗A 召唤黄巾力士C
　　
　　哪吒:玉虚宫灵珠子化身,天生杀劫临身、因果纠缠的将星,太乙真人弟子，李靖之子，后成为西周军正印前部先锋官，中国神话传说中的著名英雄，据说最初原型为佛教二十四诸天中的俱魔罗天王。封神演义书中的形象为一顽皮儿童、问题少年，天生不幸，其父性同禽兽、天性凉薄，哪吒行事虽有偏激、莽撞之嫌，尤喜口舌伤人，但却同时具有重情重义、敢当敢当的个性，还是颇有英雄气概，属于封神演义全书中最有个性的角色。系莲花化身，免疫魂魄性、病毒性法宝异术，抗物理打击能力也极其强悍，番天印都无法伤其根本。汜水关化血刀事件后又习得三头八臂异术，拥有九龙神火罩奇宝，实力更是大增，成为西周军中仅次于杨戬的第二高手，属于后期周营的单挑常胜将军，相关战绩：七岁闹海杀夜叉、龙太子；天宫隐身殴打龙王；莲花化身下山杀父，打败木吒、李靖；泗水关破余化；西歧败张桂芳、风林；乾坤圈破魔礼海白玉金刚镯；枪挑彩云仙子；单挑闻太师与邓忠、辛环、吉立、余庆围攻，败之，圈打邓忠，枪挑吉立；败郑伦；枪挑李奇；圈杀庞弘；斗平殷洪；杀温良；偕同杨戬打败殷郊；青龙关败陈奇；杀王豹；杀马忠；杀龙安吉；败卞吉；败张奎；杀高兰英；朝歌杀丁策鲁仁杰。长长的一列战绩，当属于周军中杀人最多之人，哪吒武艺高强，枪法得仙家秘授，不逊S级人间虎将，跟性极高，战场素质好（学会多臂化身后先下手意识，更为高强），乖巧机智，取青龙关之战还表现出一定的谋略素质，前期性格较为莽撞，在征战中不断成长。气运也很旺盛，最后肉身成圣。对于三头六臂术，个人认为主要作用当在提高法宝的使用速度，与增强法宝的施展密度上（因为手多所以出手的机会也多）。
　　总点评：法力A- 武艺S 跟性S 气运S 特技：风火轮C 乾坤圈B 九龙神火罩A 混天凌B 金砖B 火尖枪B- 阴阳剑B- 莲花化身A 三头八臂A
　　
　　韦护：金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子，原型当是释教护法韦驮。此人法术平常，但随身带有一件强力法宝降魔杵，此物拿在手中，轻如灰草，打在人身，却是重似泰山，实际杀伤力还在番天印之上，中者基本被压为肉泥，不须如番天印般专瞄准敌人头部打。此人是阐教三代弟子中，唯一无被人生擒经历之人跟性相当高深，战场生存能力强悍异常，全书中仅参加一次单挑，主要作战方式只有两种：一为参加群殴，二为偷放冷枪。倘若宝物攻击无效，则立即将身躲至旗后，坚决龟缩不出，决不硬充好汉，相当的识实务、知天命。战绩：初下山来斗吕岳、杨文辉联手，杵杀杨文辉。最后结局肉身成圣，为三教护法全真。气运强大，但武力无突出的表现。
　　总点评：法力B 武艺B 跟性S 气运S 特技：降魔杵A
　　
　　雷震子：周文王燕山雷雨后所收义子，与哪吒一样，同样是天生将星，被终南山玉柱洞云中子收入门下，以仙杏改造成鸟人，肋下生有双翅，其上写有“风雷”二字，能飞行，飞时有风雷交加，使用一条黄金棍，武力不凡却法力寻常，只在攻城夺寨劈城墙时有奇效，参加神仙对战能力严重不足，全书中单挑胜率极低，经常有被人殴打或被生擒的情况，属于映衬杨戬、哪吒等人神勇的参照物。相关战绩：西歧斗杀辛环；界牌关杀彭遵。跟性一般，先下手意识普通，气运旺盛，最后肉身成圣，成为周朝的保护神。
　　总点评：法力B 武艺A 跟性B+ 气运S 特技：黄金棍B 风雷双翅B
　　
　　杨任：原为商朝上大夫，因进柬纣王被剜去二目，得青峰山紫阳洞清虚道德真君所救，收为门下，以仙丹放于其眼眶里，令起目中生双手，手心中生眼，此眼为神眼，能上看天庭，下看地穴，中识人间万事。后奉命下山加入周军，攻破吕岳瘟癀阵。杨任虽为文人出生，但跟性较高，相当适应神仙战争，先下手意识相当好，与人争斗基本不做过多纠缠，直接用五火扇解决纷争。相关战绩：穿云关烧杀方义真；破瘟癀阵杀吕岳、陈庚、李平；潼关杀余先、余兆；渑池县破张奎地行术。最后死因：孟津群战袁洪、高明、高觉等人，乱军为袁洪元神打杀，最终还是未度过封神劫数，成就不得仙道。
　　总点评：法力B+ 武艺B+ 跟性S 气运A 特技：云霞兽C 飞电枪B 五火神焰扇A
　　
　　
　　李靖：原为商朝陈塘关总兵，师从西昆仑度厄，哪吒三兄弟之父，为人天性凉薄、无情无义到极至，后转投入同样无情的燃灯道人门下（确实是物以类聚，人以群分，王八看绿豆，越看越对眼），相关战绩：初下山来以黄金玲珑塔砸罗宣，杀之。此人武艺寻常、法力普通，拥有一件法宝黄金玲珑塔，功能有二，一为威慑儿子哪吒，二为充做铅球砸人。跟性甚高，明哲保身意识极好，在孔雀明王手中吃过大亏，便不再参加任何单挑，只靠群殴捡漏方式建功立业。气运旺盛，最后肉身成圣，成为天庭大元帅，官拜托塔天王。
　　总点评：法力B 武艺B 跟性S+ 气运S 特技：黄金玲珑塔B+
　　附录表现李靖无情之原文：
　　李靖曰：「你方才一箭，射死石矶娘娘徒弟，娘娘拿了我去，被我说过，放我回来寻访射箭之人，原来却是你，你自去见娘娘回话。」哪吒笑曰：「父亲且息怒，石矶娘娘在那裹住？他的徒弟在何处，我怎样射死他？平地赖人，其心不服。」李靖说：「石矶娘娘在骷髅山白骨洞，你既射死他的徒弟，你去见他。」
　　贪生怕死，不辩对错，任由亲儿去赴险，毫无任何回护之意。
　　
　　石矶娘娘叫：「哪吒！再把你师父宝贝用几件来，看吾道术如何？」哪吒手无寸铁，将何物支持，只得转身就跑。娘娘叫：「李靖！不干你事，你回去罢。」不言李靖回关。
　　明知儿子已有杀身之险，却安然离去，如此无情之父天下少见。
　　
　　哪吒厉声叫曰：「一人行事一人当，我打死敖丙、李良，我当偿命，岂有子连累父母之罪？」乃对敖光曰：「我一身非轻，乃灵珠子，是奉玉虚符命，应运下世；我今日剖腹剔肠，剜骨肉还於父母，不累双亲，你们意下如何？如若不肯，我同你齐到灵霄殿见天王，我自有话说。」敖光听得此言：「也罢！你既如此救你父母，也有孝心。」四海龙王便放了李靖夫妇，哪吒便右手提剑，先去一臂，後自剖其腹，刳肠剔骨，散了叁魂七魄，一命归泉。
　　
　　哪吒终有千错，如此承担，足以抵过了。
　　
　　李靖大怒曰：「你还哭他？他害我们不浅，常言：『梦随心得。』只因你思想他，便有许多梦魂颠倒，不必疑惑。」
　　孩子尽孝而死，勇于承担，为父的却全无感激之念。
　　
　　李靖指而骂曰：「畜生！你生前扰害父母，死後愚弄百姓。」骂罢提六陈鞭，一鞭把哪吒金身，打的粉碎；李靖怒发，复一脚蹬倒鬼判，传令放火烧庙宇。吩咐进香万民曰：「此非神也，不许进香。」
　　鞭尸烧冢，便是仇人也无如此歹毒。
　　李靖进後厅，殷夫人接见。李靖骂曰：「你生的好儿子，还遗害我不少，今又替他造行宫，煽惑良民，你要把我这条玉带送了才罢！如今权臣当道，况我不与费仲、尤浑二人交接，倘有人传至朝歌，奸臣参我恨降邪神，白白的断送我数载之功。这样事俱是你妇人所为，今日我已烧毁庙宇。」
　　无耻面目揭穿，说到底，还不是贪图那条玉带。
　　
　　金吒：李靖长子，五龙山云霄洞文殊广法天尊座下弟子，颇有法力，武艺也不俗，智取游魂关之时还显示了很好的智谋。师传法宝“遁龙桩”，属于束缚系，可阵前拿人。相关战绩：擒杀王魔；斩杀杨森；游魂关暗杀窦荣。跟性尚好，很少单挑，基本也只靠群战立功。也有过被擒和被打败的经历。气运好，坚持到最后，肉身成圣，为灵山护法。
　　总点评：法力B 武艺B+ 跟性A 气运S- 特技：遁龙桩B+
　　
　　
　　木吒：李靖次子，九宫山白鹤洞普贤真人徒弟，也颇有些神通，武艺也不错，实力与其兄金吒，师传法宝宝剑两口，分有雌雄，名曰吴钩，可阵前斩人。相关战绩：斩杀李兴霸。跟性也不错，同样很少单挑，以群殴建功，也有过被擒与被打败的经历。气运旺盛，最后肉身成圣。
　　总点评：法力B 武艺B+ 跟性A 气运S- 特技：吴钩剑B
　　
　　黄天化：黄飞虎长子，也为青峰山紫阳洞清虚道德真君门下，武艺出色，善使一对梅花亮银锤，随身法宝火龙镖、攒心钉，皆系物理攻击系暗器。相关战绩：十五岁初下山以莫邪宝剑斩陈桐；后又于西歧斗灭魔家四将；打败闻仲、辛环等人合攻，击杀余庆；金鸡岭杀陈庚；劫营夜战高继能，斗武令其不支。
　　黄天化虽然师出名门，但却不是称职的神仙，属于阐教三代门人中跟性最低之人，初到西歧第一日，便易服吃荤，未遵道德，忘记根本，从而直接引发第一次被杀事件。一个仙人如果忘记了自己应该有的作战风格，其结局只有一个字：死！但显然黄天化并未完全吸取初次被杀的教训，神仙意识始终没有得到很明显的提高，在战场上，越来越受其父黄飞虎的影响，经常以武将的方式与敌作战。然而商周大战始终是神仙战争，将才好破，左道难敌，因此只能成为著名的常败将军，在邓蝉玉、土行孙、殷洪、殷郊、郑伦等多处惨败，所以当最后气运用尽时，就只能枉死于高继能之手了.归跟到底，天化悲剧其源头，还是先下手意识的问题。
　　总点评：法力B 武艺A+ 跟性B 气运A+ 特技：玉麒麟C 火龙镖B 攒心钉B+ 莫邪宝剑B+ 花篮A（个人认为，还是天化杀陈桐时的两件随身法宝更为厉害）
　　
　　
　　土行孙：夹龙山飞云洞惧留孙门下，身高四尺，面如土色，有百年道行，跟性不错，武艺精熟，唯一弱点是喜好渔色，但艳福不浅，以霸王硬上弓手段赢得美人邓蝉玉芳心。（想来小土哥外部机构虽小，但内部机构不小，某些能力必然超强，颇类似色戒里的朝伟哥）初受申公豹蛊惑，偷下山协助邓九公讨伐西歧，凭借捆仙绳生擒哪吒、黄天化，捆得姜子牙狼狈不堪。自此受到姜子牙怀恨，数次寻机欲以军法伤其性命，若无其师惧留孙及时回护，早已身死多时。归周后为二运督粮官，因法器被上缴，土行孙实力大减，只能凭地行异术做密谈、斥侯来建立功勋。周军可以夺取青龙关、临潼关，土行孙之贡献相当巨大。多次凭地行术逃过杀伤大祸，最后于夹龙山被同样属性的张奎暗杀，决计非战之罪，实在是气数已尽。
　　总点评：法力A- 武艺A 跟性A+ 气运A+ 特技：地行术A 捆仙绳B+
　　
　　龙须虎：北海怪兽，头似驼、项似鹅、须似虾、身似鱼、手似鹰、足似虎，拥有发手有磨盘大巨石的之异能。受申公豹诱惑，来与姜子牙为难，吓得其魂不附体，若非元始天尊事先安排好杏黄旗与简帖妙计，姜老儿极可能成为其口中血食。
　　被收服后成为姜子牙弟子，帮助周军偷营劫寨，于群战中建立功业，其单挑胜率很低，只在孟津打胜过邬文化。最后死因：被邬文化乘夜偷袭，于乱军中砸死。龙须虎的最终结局，同样属于封神演义小说中的BUG，前面明确交代此人封神榜上无姓名，但最后还是真灵入了封神台，存在着前后矛盾。
　　总点评：法力 B 武艺B+ 跟性B 气运A 特技：发手有石B
　　
　　
　　余化：外号七首将军，截教蓬莱岛一气仙余元门下，汜水关韩荣麾下大将，用方天戟，坐下火眼金睛兽，前期用戮魂幡魂魄性法宝，后期用化血刀病毒性法宝，法力寻常，属于纯粹靠法宝作战类型。运气尚可，能死里逃生一次。战绩：戮魂幡生擒黄家军满门；化血刀伤哪吒、雷震子。最后死因：被杨戬、雷震子联手斩杀。
　　总点评：法力 B 武艺B 跟性B+ 气运A 特技：戮魂幡B 化血刀A 火眼金睛兽c
　　
　　九龙岛四圣：九龙岛炼气士，截教门人，闻太师知交好友，兄弟四人，姓名分别为王魔、杨森、高友乾、李兴霸。跟性浅薄，法力寻常，尚不如阐教普通三代门人，各骑一匹怪兽，以开天珠等宝对敌，四人群战配合尚好。相关战绩：依靠一人对敌，另一人偷袭手法打败哪吒、黄飞虎、龙须虎；王魔单挑击杀姜子牙。最后死因：王魔被金吒格杀；杨森被哪吒、金吒联手斩杀；高友乾死于打神鞭偷袭；李兴霸被木吒格杀。
　　　　综合点评：法力 B 武艺B 跟性B＋气运B　特技：开天珠Ｂ　劈地珠Ｂ　混元珠Ｂ
　　　　　　　　　陛犴Ｃ＋狻猊Ｃ＋　花斑豹Ｃ＋　　狰狞Ｃ＋
　　　　洪锦：三山关总兵，师承不详，但确定是截教人物，精通旗门遁等五行道术，法力寻常，却自恃甚高。在袁阔成、单田芳评书封神中皆为超级帅哥形象。（单老评书里这人居然把土行孙都砍了）此人艳福惊人，得月老帮助，迎娶才貌双全的瑶池仙子龙吉公主为妻，后又是姜子牙三路分兵时候佳梦关方面军统帅。相关战绩：旗门遁斩姬叔明（文王儿子用这名的不只一人，张奎也砍杀过一个）。死因：与妻子龙吉公主一齐战死于万仙阵。
　　　　总点评：法力B＋武艺B 　跟性B+ 气运A 特技：旗门遁Ｂ　鲸龙Ｂ
　　
　　　　崇黑虎：封神演义全书登场最早的异人，北伯侯崇侯虎之弟，截教出身，骑火眼金睛兽，用两柄湛金斧，背伏一葫芦，葫芦中藏有铁嘴神鹰，跟性一般，法力也很寻常，大义灭亲，杀其兄而获北伯侯爵位，后被封神为南岳大帝。相关战绩：铁嘴神鹰擒苏全忠；金鸡岭破掉高继能胡蜂术。死因：被张奎借助宝马斩杀。气运也很平常。
　　　　总点评：法力B　武艺B 　跟性B+ 气运Ｂ＋特技：铁嘴神鹰Ｂ　火眼金睛兽Ｃ
　　
　　马元：骷髅山白骨洞一气仙，截教门人，受申公豹挑拨讨伐西周，脑后可伸出一只神手，以此术伤人，生吃人心，仿佛妖魔，十分凶恶。相关战绩：神手拿武荣，生吃人心。武艺不及土行孙，跟性也平常，头脑简单，先被杨戬以泻药折磨，后又中文殊广法天尊之计被擒拿，险些被格杀。运气不错，如此凶恶之徒也能逃过杀劫，最后被准提道人收去西方。
　　总点评：法力B+　武艺B 　跟性B 气运A+ 特技：脑后神手B
　　附表现马元的凶恶嘴脸的原文，委实是无耻透顶、穷凶极恶。截教遭遇灭教之祸，门中多败类也是其中原因。
　　马元曰："小娘子此处那去寻热汤？你终是一死，不若我反化你一斋，实是一举两得。"女子曰："若救我全生，理当一斋。"马元曰："不是如此说，我因赶姜子牙，杀了一夜，肚中其实饿了；量你也难活，不若做个人情，化与我贫道吃了罢。"
　　
　　申公豹：阐教元始天尊门下，姜子牙师弟，法力寻常，不过阐教普通三代弟子水平，交游广泛、口才绝伦、纵横术出神入化、最长蛊惑人心，可惜自恃过高，且心胸狭窄，说动了三十六路人马来讨伐西歧，推动阐截两教矛盾深入发展。但事实上，他的游说工作却事与愿违，反而帮助阐教更好的分而敌之，全面瓦解了截教的精干力量。相关战绩：佳梦关单挑姜子牙，打杀之。
　　申公豹有小聪明无大智慧，口舌灵活却无战略头脑，跟性浅薄，不知不觉中成为了圣人博弈的斗争工作，性情为人掌握，行动皆被人利用，最后更落个身塞北海眼的可悲下场,被封神为分水将军，朝觐日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始。此人看似风光，实际却是个相当可怜的角色。
　　
　　总点评：法力B+　武艺B 　跟性B 气运B+ 特技：割头术C 抓地虎C 道兄留步大法A 开天珠B

yaochilan · 发表于 2008-9-23 09:42:41

国内主流学者点评《封神演义》，都喜欢先给其扣一顶“封建迷信”的帽子，然后再做盖棺论定，认为此书除情节曲折、想象奇特外，思想性弱、文笔差，大抵是没有什么可看的。扣大帽子选突破口一般都选两个：一为“因果报应”的天命论，另一为“漠视阶级对立”的封建意识。封神演义此书确实人物群体个性描写相对单薄、艺术成就不高、故事情节还存有明显的前后矛盾之处，远比不得《红楼梦》的精致绵丽与《西游记》的诙谐幽默。但硬以”封建迷信“大帽相扣却颇有不公之处。个人认为，以历史唯物主义、阶级分析法为依据来点评神话题材小说，与兽医为人诊病没有任何区别。
　　　　无疑，封神演义是本讲“天命”的书，“天命”观念贯穿了作品始终，商亡周兴属于天命，斩将封神也属于天命，神仙杀劫还是天命。哪怕强如元始、老子、通天道门，说到底也只是天命大势下的棋子。但是封神书中的”天命“是否就等同于”宿命“呢？我的观点那是不等于的。封神里虽然讲天命，却不讲宿命，谈因果，却不谈报应。封神里的天命说到底就是无数个”因果“合力作用后的最终结果，是神话背景下历史发展的必然趋势。封神是本宣扬”三教合一，源归于道“的书，佛家的”报应观“那是坚决无视的（看看斩将封神最后结果就可以知道，好人不一定有好报，坏人也不一定有恶报）。若要读懂封神里的”天命“，首先须晓何为”因果“？封神里讲的”因果“，可以看成世间万事万物之间的必然联系（设以Ａ为因，以Ｂ为果），都以Ａ＝〉Ｂ的单方向推定为其基本运行规律，且可以果果因因，循环延续，连绵不绝。封神书中的因果，是做为仙人得道的最大阻碍出现的，一个有道的仙人，必须轻易不沾因果，或是一沾因果立即坚决了断、决不拖泥带水任由因果循环不息（了断因果手段有二：一为消灭Ａ；二为果因反推，构建Ａ〈＝〉Ｂ的新公式）。这种因果观到并非完全属于荒诞不经，还是有点科学的地方的。
　　　　此外，封神演义小说里还颇有点“民主”意味的思想，它揭露反抗暴政，歌颂仁义，赞扬仁君贤臣，同情推翻暴政的正义战争，明确提出“君不正，臣投外国”的观念，描写哪吒追杀亲父、广成子劝殷郊以子伐父，旗帜鲜明的主张“父不慈，子不孝”，对比其他中国传统古典小说，它对“君要臣死，臣不死不忠；父要子亡，子不亡不孝”的封建宗法制度的攻击性，可以算是全方位的了。从描写人物个性的风格来看，比较起说岳全传中的岳飞形象的愚忠、隋唐演义中瓦岗英雄形象的狭隘义气，可能也还是封神里塑造的人物形象更好些。
　　封神演义多次提到三教共议封神榜，书中也明确讲到此三教为阐、截、人。阐、截两教容易理解，但这人教却是很难说清是个什么机构？但经过仔细观察封神榜上三百七十一位正神的名单之后，俺还是对书中的人教概念有了几分个人理解。因为封神名单中除了阐截两教仙人之外，普通凡人、忠臣孝子、战场烈士的比例最大（如商容、比干、伯邑考、黄飞虎等人），属于人教的议定封神名额最有可能指此类人（个人估计写这些名字的，应该是人教圣人太上老君）。封神里的人教，可能不能算什么组织，与其称为教，还不如称为道更加合适。只要是凡人、身无法力，不入阐、截、西方仙道，便属于人道，归入人教。太上老君无为而治，基本无仙人弟子，自然可以有大把时间教化人类。老君李聃，在封神书中，应该被定义成了凡人利益的代言人，他是圣人里最为神通广大的一人。元始天尊为全门下弟子性命，挺过神仙杀劫，就采取顺天战略，与凡人的长远利益保持高度一致，力主兴周灭商，所以才会赢得老君以及人教的全力支持。这便是所谓的“得民心者得天下”。
　　　　本章里参加点评里之人物，皆属于准教主级别的强人，一般拥有如下特征：法力高强，神通广大或有强大法宝、杀阵护身，拥有明显压倒除教主外其他仙人的恐怖实力；道行高深、生存能力强悍，属于不遇教主，基本不灭；跟性上层，神仙意识佳，先下手为强意识良好。作个小比喻，跟性是硬件条件，法宝、法术或阵法是软件条件，而道行就是操作者的熟练程度，只有此三者齐备，方才是强悍的准教主（当然，也可以把黄巾力士看成是民工）。具体评论名单：袁洪、赵公明、燃灯、金灵圣母、三宵娘娘、孔宣、陆压、杨戬。
　　
　　
　　　　袁洪：梅山七圣之首，白猿精得道，统帅梅山六怪、高明高觉等妖魔鬼怪驻扎孟津与周军作战，个人形象近似西游记中的孙悟空（也有传说此人系水猿无支祁之化身），也通晓八九玄功，拥有幻化白光遁形、随身白气护身、显化元神作战、颈化白莲不死法等奇术。相关战绩：杨任取出五火扇，照袁洪一扇，袁洪已预先走了，止烧死他马一匹；韦护祭起降魔杵，此杵岂同小可，如须弭山一般，打将下来，袁洪化白光而去，止将匹马打得如泥；袁洪乃是白猿，得道变化多端，把元神从头上现出，杨任正欲取五火扇扇袁洪，不意袁洪顶上白光中元神，手举一棍打来，杨任及至躲时，已是不及，早被袁洪一棍打中顶门；杨戬祭哮天犬，袁洪看见，化一道白光脱身回营；杨戬有七十二变，随化一道金光，起在空中，也照袁洪顶上一刀，劈将下来。这袁洪也有八九工夫，随刀化一遭白气，护住其身；他二人各使神通，变化无穷，相生相克，各穷其技，凡人世外之禽兽，无不变化尽使其巧，俱不见上下。
　　　　单论袁洪在书中所表现出的法力，其实力还在西游记中的孙悟空之上，无论格斗能力、法术、跟性都相当的上层，先下手意识好，战场应变能力也强，总体实力和杨戬十分接近，只在抵抗法宝能力与智谋上略有不如。气运也旺盛，居然要惊动女娲圣人方能制服。最后：受制于女娲的山河社稷图，为杨戬所擒，死于斩将飞刀之下。
　　　　　总点评：法力Ｓ武艺Ｓ－　跟性S　气运Ａ＋特技：七十二变Ｓ
　　
　　
　　　　赵公明：截教精英，天皇得道的大罗神仙，座下骑黑虎，掌中擎金鞭，更有二十四颗定海神珠奇宝在身，于峨嵋山罗浮洞修行，三仙岛三宵娘娘之兄，为人极重义气，为报截教数位天君被杀被辱之恨，下山辅助闻太师征伐西歧。相关战绩：未及数合，公明祭鞭在空中，神光闪灼如电，其实惊人。子牙躲不及，被鞭打伤着心死了；哪吒使开枪法，战未数合，又被公明一鞭，打下风火轮来；未及数合，赵公明忙将缚龙索祭起，把黄龙真人平空拿去；公明将此宝祭於空中，有五色毫光，纵然神仙，观之不明，应之不见，一刷下来，将赤精子打了一交；未及一合，又祭明珠，将广成子打倒尘埃；道行天尊急来抵住公明，公明连发此宝，打伤五位上仙，玉鼎真人、灵宝大法师，五位败回芦篷，赵公明连胜回营；公明将定海珠祭起，燃灯借慧眼看时，一派五色毫光，瞧不见是何宝物，看着落将下来，燃灯拨鹿便走；公明见失了定海珠，气得叁尸神暴跳，急祭起神鞭，萧升又发金钱，不知鞭是兵器不是宝，如何落得，正中萧升顶门，打得脑浆迸出；往来数合，赵公明将金蛟剪祭起，那时起在空中，往下锸来，燃灯忙拚了梅花鹿，借木遁去了，把梅花鹿一锸两段；陆压持剑对面交还，未及叁五回合，公明将金蛟剪祭在空中，陆压观之大叫曰：「来的好！」化一道长虹而去。
　　　　比较起其他的截教仙人，这赵公明是个相当有特色的仙人，他出手如电，武功精熟，格斗能力非常高；跟性优良，先下手意识超级棒，基本没有仙人和其对阵时，发动法宝速度能比他更快。无论跟性、法力、武艺都远胜于昆仑十二仙，是个绝对实力的准教主级别高人。最后死因：死于陆压的钉头七箭书之下。如赵公明这等超级强者，若不遇圣人，也只能用这种最狠毒最阴暗的手段方能灭之。
　　　　总点评：法力Ｓ武艺Ｓ　跟性S　气运Ａ＋　特技：定海神珠Ｓ　缚龙索Ｂ＋　金鞭Ｂ　黑虎Ｃ　
　　
　　　　燃灯道人：后成为佛教三世佛中的过去佛，号称万佛源流，随身法宝定海神珠被化为二十四诸天。修道于灵鹫山元觉洞，封神之战时为阐教的副教主，属于元始天尊安排的昆仑十二仙之上的领导，全面指挥“十绝阵”的破阵行动。截教“十绝阵”威力巨大，单凭昆仑十二仙之本身法力无法破之，燃灯道人果断采用狠辣手段，采用“祭阵”之术迎之（一为泄掉敌阵的杀威，以破敌人一鼓作气的气势；二为寻觅敌阵的破绽，以便采用针对性战术），通过牺牲同门师弟、救命恩人、无辜凡人的性命，最终达到了制胜的目的。如果说闻仲、赵公明等人属于截教异类的话，那燃灯无疑便是阐教里的异类，此人有着与其他阐教众仙截然不同的个性，绝对称得是封神演义全书中最为卑劣无耻的角色。别的阐教仙人大都虽无德却有情，而燃灯道人则更加彻底，不光无德且无情，一心向道，绝情弃义，除自身外天下无人不可舍之，属于最典型的“死道友莫死贫道”观念的坚决执行者。座下弟子为同样跟性的无情人李靖。相关战绩：首次出山把李靖啐一口，把脊背上打一巴掌，打败哪吒；凭借玲珑塔收服哪吒；在赵公明定海珠下全身而退；以木遁躲开金蛟剪；借土遁躲开混元金斗；生擒羽翼仙；协同三大士，杀金灵圣母；以定海珠打通天教主。
　　　　但燃灯此人人品虽不堪，但本身法力却是相当高深，先下手为强意识一般，但逃生意识相当厉害，骗得定海神珠后实力更是大增，也属于绝对实力的准教主。
　　　　总点评：法力Ｓ武艺Ｂ＋　跟性S＋　气运Ｓ　特技：定海神珠Ｓ　乾坤尺Ｂ　紫金钵盂Ｂ　梅花鹿Ｃ
　　
　　　　金灵圣母：通天教主门下四大弟子之一，跟随于截教圣人身边，于碧游宫修行，门下弟子两人：闻仲与余元，阐截全面对战后受命主持万仙阵，属于截教门人中的领袖人物。个人法力精深、道行也高，很早就预言闻仲”一生逢不得绝字“。相关战绩：万仙阵斩杀洪锦、龙吉公主夫妻；一人单挑文殊、普贤、慈航三人联手不落下风。最后死因：应战三大士时被燃灯偷袭，死于定海珠之下。
　　　　金灵一人独战恢复实力、且有法身座骑，全身武装到牙齿的文殊、普贤、慈航三人联手不落下风，表现了她强大的格斗能力和法术；弹指杀龙吉表明其跟性也很是出色。
　　　　总点评：法力Ｓ武艺Ｓ－　跟性S－　气运Ａ＋　特技：四象塔Ｂ＋　龙虎如意Ｂ＋
　　
　　
　　　　三宵娘娘：截教精英，同样是天皇得道的大罗神仙，赵公明之妹，名讳分别为云宵、琼宵、碧宵，居住于三仙岛修行，精通无敌阵法，身怀绝世法宝。三仙姑中更尤以云宵的道行最为高深，有窥测天机之能。受申公豹、菡芝仙等人挑动，为报杀兄之仇讨伐西歧，布下九曲黄河阵，此阵内按叁才，包藏天地之妙，中有惑仙丹闭仙诀，能失仙之神，消仙之魄，陷仙之形，损仙之气，丧神仙之原本，捐神仙之肢体。神仙入此成凡人，凡人入此即绝。三宵凭借此阵削昆仑十二仙顶上三花，尽废其千年修为，基本将阐教一网打尽，最后引得元始天尊恼羞成怒，亲自出手，杀尽三霄。
　　　　相关战绩：未及数合，琼霄娘娘祭起混元金斗，杨戬不知此斗利害，只见一道金光，把杨戬吸在里面；金吒祭起遁龙桩，琼霄笑道：「此小物也。」把金斗在手，用中指一指，遁龙桩落在斗中，随起金斗，把金吒拿去入黄河阵中；琼霄用手招来，宝剑落在手中。琼霄再祭此斗，木吒躲不及，一道金光装将去了，也在黄河阵中；云霄执剑相迎，碧霄又祭金斗，只见金斗显扬，目观不明，也将广成子拿入黄河阵内，如赤精子一样相同，不必烦叙；云霄将混元金斗，拿文殊广法天尊，拿普贤真人，拿慈航道人，拿清虚道德真君，拿道行天尊，拿玉顶真人，拿灵宝太法师，拿惧留孙，拿黄龙真人，把十二弟子俱拿入阵中，止剩的燃灯与子牙。
　　　　三宵娘娘格斗能力明显不如赵公明，但却法力出色（琼霄用手接遁龙桩、吴钩剑为例），先下手意识好，凭借超级收容性法宝混元金斗与九曲黄河阵，连擒杨戬与昆仑十二仙（阐教仙人好擒难杀，九曲黄河阵对阐教仙人有致命的杀伤力），三人尽灭阐教，不遇圣人，基本无敌，绝对称得是合格的准教主。只是三宵娘娘的跟性见识还是存在着致命的缺点，概括的来说就是狂妄自大、不知进退、胸大无脑，懂天机却不懂人心，不明什为是”沙场征战，你死我活”，更不明白什么叫“士可杀不可辱”，死到临头却不知死为何故，严重辜负了她们超强悍的实力。三宵灭阐乃封神大战中的重头戏，在第7章评论七圣时俺再继续深入点评。
　　最后死因：云宵被老子生擒，压到麒麟崖，估计后为元始所杀；碧宵被元始以玉盒化为血水；琼宵也被白鹤童子以三宝玉如意打个脑浆甭裂，后被封神为坑三仙姑，职位不是一般的龌龊（此间可以推论，这元始对三宵绝对可算得是恨之入了）。可怜的云宵一直认为自己放昆仑门下一条生路，就算是给师伯留了情面，到死也不明白为什么师伯会如此心狠手辣、以大欺小。说到底，还是这女人太不懂男人心理。通天教主彻底放弃了这三个门徒原因也在于此，可能他也默认：这三宵闯得祸实在太大，被元始打死也是活该！
　　　　综合点评：法力Ｓ武艺Ｂ＋　跟性A+　气运Ｓ－　特技：混元金斗Ｓ　九曲黄河阵Ｓ　金蛟剪Ｓ　鸿鹄鸟Ｃ　花翎鸟Ｃ　青鸾Ｃ
　　
　　
　　　　孔宣：表面身份为商朝三山关总兵，实际为开天辟地之后，头一只孔雀得道修成的妖圣，照妖鉴也照不出他的本相，背后有五道光华，分别按青、黄、赤、白、黑，可以落尽万物，无论法宝、人妖，落之被擒，同样是不遇圣人，天下无敌，毫无疑问的准教主。相关战绩：孔宣兜回马，把左边黄光往下一刷，将洪锦刷去；傍有邓九公走马来助阵，子牙大战十五六合，子牙祭打神鞭打孔宣，那鞭已落在孔宣红光中去了，似石投水；孔宣将黄光望上一撒，先拿了雷震子，哪吒见如此利害，方欲抽身，又被孔宣把白光一刷，连哪吒刷去；把背後五道光华往下一晃，五员战将一去，毫无踪影（黄飞虎、崇黑虎等五人）；纵马摇刀，直取杨戬，三尖刀急架相还，刀来刀架，两马盘旋，战有三四十回合，未分胜负；那哮天犬方欲下来奔孔宣，觉自身轻飘，落在神光去了；杨戬见势不好，道他身後神光利害，架金光走了，见韦护降魔杵，落在红光中去了；孔宣把黄光一绞，金塔落去，无踪无影，孔宣叫："李靖不要走，来擒你也！"；金、木二吒，见势不好，欲待要走，被孔宣把神光复一撒，早已拿去；未及五六合，陆压欲放斩仙飞刀，只见孔宣将五色神光，望陆压撒来，陆压知神光利害，化作长虹而走；孔宣忙把神光一摄，只见那宝珠落在神光之中去了，燃灯大惊，又祭起金钵盂，只见也落在神光中去了；两个时辰，只听得一声响亮，把大鹏打下尘埃，孔宣忙催开马，把神光来撒燃灯，燃灯借看一道祥光，自回本营；孔宣只剩两只空手，心上着忙急将当中红光一撒，把准提道人撒去。
　　　　　孔宣武艺高强、法力高深、跟性好、气运旺，拿手绝活”五色神光“确实称得是无物不落，便是圣人也可刷得，只是本身法力不及，所以最终还是被准提道人收服，成为西方教的孔雀大明王。
　　　　　综合点评：法力Ｓ武艺Ｓ－　跟性S　气运Ｓ　特技：五色神光Ｓ＋
　　
　　陆压:西昆仑散人，天皇得道的大罗神仙，身材矮小，带鱼尾冠，大红袍，异相长须，外貌十分清奇，真实来历不祥，系封神全书里最神秘的角色（当前其来历的主流推测是天皇十子三足金乌）。此人为离火之精，属于物免、火免之身，除法力高强、跟性深厚、战场应变能力极佳、对敌手段狠辣之外，还道行高深、谋划细密，最擅长趋吉避凶，深晓“不沾因果”之道，是个道行、法力、法宝、跟性兼备的绝对实力准教主。其随身法宝封神斩将飞刀，专斩元神，是金刚不坏身的克星，唯一缺点是启动慢。另通晓一门最接近六魂幡的独门妖术钉头七箭书，有杀伤大罗神仙于无形的可怕威力。
　　相关战绩：未及叁五回合，公明将金蛟剪祭在空中，陆压观之大叫曰：「来的好！」化一道长虹而去，且说陆压逃归，此非是与公明会战，实看公明形容，以便定计；正是：千年道行随流水，绝在钉头七箭书。
　　　　　跟性深厚、身手敏捷、暗布杀机。
　　　　　
　　陆压揭开花篮，取出一幅书：「写得明白，上有符印口诀，依次而用，可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明叁字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日叁次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助你，公明自然绝也。」；
　　　“不沾因果”之道体现之一。“钉头七箭书”有咒杀功能，甚是阴毒，属于暗箭伤人的妖术范畴，用之则必损大功德。但赵公明法武双修，跟性深厚，又有金蛟剪利器护身，不遇圣人，基本无敌。要破公明，必靠此“邪术”，陆压不愿损自己功德，所以才假手于子牙。
　　其中原因自然系商朝姚天君曾有拜子牙魂魄之前因，子牙用此术咒敌可算“一报还一报”，所以，他用此术损失功德有限。也因于此，教唆犯陆压所沾因果不深，就大有转圜的余地。
　　
　　白天君听得此言，细心看火内，见陆压精神百倍，手中托着一个葫芦，葫芦内有一线毫光，高叁丈有馀，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，反罩将下来，钉住了白天君泥丸宫，白天君不觉昏迷，莫知左右，陆压在火内一躬：「请宝贝转身。」那宝贝在白礼头上一转，白礼首级早已落下尘埃，一道灵魂往封神台去了。
　　 “不沾因果”之道体现之一。不行“祭阵”之法，不欠任何人因果，直接凭借高超法力、奥妙奇宝攻破“烈火阵”，用事实揭穿了无耻燃灯的“必损十友”伪预言术。
　　且说燃灯与众门人静坐，各运元神，陆压忽然心血来潮；道人不语，掏指一算，早知其意。陆压曰：「众位道兄！闻仲已察出原由，今着二门人去岐山抢箭书，箭书抢去，吾等无生，快遣能士报知子牙，须加防备，方保无虞。」
　　道行高深，料敌先机，比较起子牙公刮大风、死大将后的事后诸葛性质掐算之术，高下立见。
　　
　　子牙净手拈弓搭箭，陆压曰：「先中左目。」子牙依命，先中左目。这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明只大叫一声，把左眼闭了。闻太师心如刀割，一把抱住公明，泪流满面，哭声甚惨。子牙在岐山二箭射右目，叁箭劈心一箭，叁箭射了草人，公明死於成汤营里。
　　 “不沾因果”之道体现之一。还是只教唆不亲自动手，这是“分散因果”的理念。
　　
　　碧霄含怒曰：「姐姐不必着急，我们拿住他也射他叁箭，报此仇恨。」云霄曰：「不管姜尚事，是野人陆压弄这样邪术；一则也是吾兄数尽，二则邪术倾生。吾等只拿陆压也射他叁箭，就完此恨。」
　　开口有愿，这是仙道的法则，三宵既有此言在先，陆压就有机会转圜因果了。
　　
　　碧霄娘娘把混元金斗祭於空中，陆压看见，却将逃避，其如此宝利害，只听得一声响，将陆压拿去。霄娘娘亲自动手绑缚起来，把陆压泥丸宫用符印镇住，缚在旗杆上；与闻太师曰：「他会射吾兄，今番我也射他。」传长箭手令五百名军来射，箭发如雨；那箭射在陆压身上，一会儿那箭，连箭杆与头都成灰末。
　　 “不沾因果”之道体现之一。此次被擒大有玄机，所谓“一报还一报”，陆压便任由你捉，以箭还箭，以应三宵自己许下的了因果法则。
　　 ——我便任由你射，看你是否能取我性命。
　　云霄娘娘看见如此，碧霄曰：「这妖道将何异术来惑我等？」忙祭金蛟剪，陆压看见，叫声：「吾去也！」化道长虹竟自走了。
　　说好用箭射，如何能出剪刀，不遵守游戏规则，所以我不予奉陪。在泥丸宫用符印镇住的情况下从容脱身，很明显，陆压的法力远胜昆仑十二仙与十天君。
　　
　　陆压手中剑急架忙迎，步马相交，未及五六合，陆压欲放斩仙飞刀，只见孔宣将五色神光，望陆压撒来。陆压知神光利害，化作长虹而走。
　　孔雀明王无物不落的五色神光下全身而退。
　　
　　余元一见陆压，只吓得仙魂缥缈，面似淡金，余元悔之不及。陆压道："宝贝请转身。"那东西在白光之上，连转三匹转，可怜余元斗大一颗首级，落将下来。
　　斩将飞刀斩杀有金刚不坏之身、不怕刀剑火烧、连降魔杵也不畏惧的余元。
　　
　　陆压还用此飞刀于万仙阵斩杀丘引，之后，又将此宝赠于子牙，助其日后斩杀袁洪、妲己等棘手人物。
　　
　　料事在先、深谋远虑、捞取功德，最接近于圣人的道行。
　　
　　总点评：法力Ｓ武艺B+　跟性S　气运Ｓ　特技：斩仙飞刀S 长虹遁A 钉头七箭书S 离火之身A
　　
　　
　　
　　杨戬:阐教玉泉山金霞洞玉鼎真人门下弟子，传说系玉帝之妹与凡人私通后所生，修成九转玄功，七十二变化，有无穷妙道；肉身成圣，被封为「清源妙道真君。」此人在中国神话里赫赫有名，宋朝之前，还是民间的战神化身（宋后为关羽取代，不过单论两部小说中的各自表现，这关二做战神远不及杨二称职）。
　　如果把姜子牙在封神演义小说中的地位等同于西游中的唐僧，那杨戬无疑便是封神里的孙悟空了。封神作者以最偏爱的心态创造了这个角色，将此人描写得仿佛天人、完美无缺，齐集文王之仁、陆压之智、子牙之狠、哪吒之勇、太师之忠、玄坛之义（抄袭一下金圣叹评武松的桥段），完全可以说，封神演义的暗线男主角就是此人。
　　封神演义描写其余仙人，大都只是写其法宝、法术与跟性，法力强的胜法力弱的（当然也有例外的，如邓蝉玉），同级别的，就看谁先下手或是看谁的战术思想对头（主要战术有针对性战术、牵制战术、炮灰战术），只有写到杨戬的对敌方式，这才真算是变幻莫测。下面俺就根据他的相关事迹，细细点评这位BUG人物：
　　子牙把魔家四将，用的地水火风物件，说了一遍，故此挂免战牌。杨戬曰：「弟子既来，师叔可去免战二字，弟子会魔家四将，便知端的。若不见战，焉能随机应变？」
　　杨戬于封神演义四十回斗魔家四将时出场，初来时未做任何铺垫，但一出场就言出惊人，属于极度自信，但却不显任何骄狂。
　　
　　杨戬听着四将计议，杨戬曰：「孽障也不知我是谁！」把花狐貂的心一捏，那东西叫一声跌将下来，杨戬现身，把花狐貂一截两段，现出原形。
　　听鼓响，报杨戬回来，子牙大惊，人死岂能复生？命哪吒探虚实。哪吒至大门首问道：「杨道兄你已死了，为何又至？」杨戬曰：「你我道门徒弟，各有玄妙不同，快开门。我有要事，报与师叔。」
　　初战凭变化奇功灭杀花狐貂，但却又居功不傲、并不做半点吹嘘，为同僚留足颜面（比较三国里关二不愿与黄忠老将同列五虎将之行径，杨二单论气度就远远胜出了）。
　　
　　杨戬用手一摸，摸塌了，止拿得一把伞。那一件宝贝落地有声，魔礼红梦中听见有响声，急起来看时：「呀！却原来挂塌了钓子，吊将下来。」糊涂醉眼，不曾查得，就复挂在上面，依旧睡了。
　　再行变化，夜盗混元伞，魔家四将因此实力折损一半。
　　
　　只见魔礼寿见叁兄死於非命，心中甚是大怒；忙忙走出，用手往豹皮囊里拿花狐貂出来，欲伤黄天化。不知此花狐貂乃是杨戬变化的，隐在豹皮囊里；魔礼寿把手来拿此物，不知杨戬把口张着，等魔礼寿的手往花狐貂嘴里来，被花狐貂一口，把魔礼寿的手咬将下来，只得一个骨头，怎熬得这般疼痛？又被黄天化一钉打来，正中胸前。
　　看似灭四天王之人是黄天化，但若无杨戬盗宝在先（混元伞有收宝之功效），单凭钻心钉不一定对付得魔家将。况魔礼寿已经祭宝出手，若花狐貂不是杨戬变化，这天化怎脱得怪兽之口？其实便无黄天化下山，只凭魔家四人的愚蠢头脑，早晚也难逃杨戬的毒手。
　　
　　闻太师见杨戬相貌非俗，心下暗忖：西岐有这些奇人，安得不反？便把鞭来迎战，数合之内，祭起双鞭，正打中杨戬顶门上；只打得火星迸出，全然不理，一若平常。
　　硬挨蛟龙双鞭，表现出物理免疫的能力。
　　
　　杨戬在侧曰：「丞相且歇息一二日，再与他会战，定胜闻仲；若得胜之时，乘矶劫营，先挫其锋，後面势如破竹，闲仲可擒矣。」子牙曰：「善。」
　　献计献策，表现才智。
　　
　　杨戬从闻太师後营杀进去，纵马摇枪，只杀至粮草堆上，放起火来。闻太师正战之间，忽见火起，心中大惊。自思粮草被烧，大营难立：把金鞭架枪挡剑，无心恋战。
　　三军未动，粮草先行，要败仇敌，断粮为上，杨戬精通此道。
　　
　　且说哪吒、杨戬与众弟子商议曰：「方今兵临城下，阵摆多时，师叔全不以军情为重，只是憨睡，此中必有缘故。」杨戬曰：「据愚下观丞相所为，恁般颠倒，连日如在醉梦之间，似此动作，不像前番，似有人暗算之意。不然丞相学道昆仑，能知五行之术，善察阴阳祸福之机，安有昏迷是？置大事而不理者？其中定有蹊跷。」
　　识见甚高，虽不通推算，但只凭智慧居然也能料出因果。
　　
　　武王亦泣而言曰：「相父为国勤劳，不曾受享安康；一旦至此。於心何忍？言之痛心。」众将听武王之言，不觉大痛，杨戬含泪，将子牙身上摸一摸，只见心头还热，忙来启武王曰：「不要忙，丞相胸前还热，料不能就死；且停在卧榻。」
　　精细小心、观察入微，若任由武王处置，来个入土为安，则大事休亦。
　　
　　赵公明被叁人裹住了，雷震子是上叁路，黄天化是中叁路，杨戬暗将哮天犬放起，形如白象。话说杨戬暗放哮天犬，赵公明不防备，早被哮天犬一口，把颈项咬伤，将袍服扯碎：只得拨虎逃归，进辕门。
　　虽然是和黄、雷二人合战赵公明，但能在天下第一快手神仙赵公明面前抢得先机，这跟性不是一般的了得了。
　　
　　
　　杨戬奉命，至一更时分，化作飞蚁，飞在黄龙真人耳边，悄悄言曰：「师叔！弟子杨戬奉命特来放老爷，怎麽样阳神便出？」真人曰：「你将吾顶上符印去了，吾自得脱。」杨戬将符印揭去。
　　同人不同命，赵江吊在周营许久，却无人营救，但黄龙白天被抓，晚上就得解脱。成汤营中多有如闻仲、公明、姚宾般的道德之士，怎不恰指一算，事先料出杨戬要趁夜变化来救？（莫非这七十二变竟有颠倒天机、蒙蔽推算的效果？）而玉鼎的指派徒弟出手变化救人，虽有师傅有事徒弟代其劳之的可能，但还是再次加大了他只懂却不通七十二变的可能性。
　　
　　
　　杨戬见其风来得异怪，想必是抢了箭书来；杨戬下马，连忙将土抓一把，望空中一洒，喝一声：「疾！」坐在一边，正是先天秘术，道妙无穷，保真命之主，而随时响应。且说陈九公、姚少司二人，抢了书来大喜，见前面是老营，落下土遁，来见邓忠巡外营，忙忙报入。二人进营，见闻太师在中军帐坐定，二人上前回话，太师问曰：「你辞抢书一事如何？」二人答曰：「奉命去抢书，姜子牙正行法术，等他拜下去，被弟子乘空将书抢回。」太师大喜，叫二人将书拿上来，二人将书献上。太师接书一看，放於袖内，便曰：「你们後边去回覆你师父。」二人转身往後营正走，只听得脑後一声雷响，急回头不见大营，二人站在空地之上。陈九公、姚少司大怒，四口剑来取，杨戬急挺戟相迎，夤夜交兵，只杀得天惨地昏，戟剑之声不能断绝。正战之间，只见空中风火轮响，哪吒听得兵器交加，落下轮来，摇助战。陈九公、姚少司那里是杨戬敌手，况又有接战之人，哪吒奋勇一枪，把姚少司刺死，杨戬把陈九公胁下一戟。
　　这场诓书变化给了赵公明最后的致命一击，因此杨戬获得姜子牙的最高奖谕：“智勇双全，奇功万古”。随机应变、料敌于先是为智，勇猛无双、武艺绝伦是为勇。杨戬确实当得此誉。
　　
　　话说彩云仙子把戳目珠望天化劈面打来；此珠专伤人目，黄天化不及堤防，被打伤二目，翻下玉麒麟，有金吒速救回去。子牙把打神鞭祭起，正中云霄，吊下青鸾，有碧霄急来救时，杨戬又放起哮天犬，把碧霄肩膀上一口，连皮带服，扯了一块下来。且言菡芝仙见势不好，把风袋打开。菡芝仙放出黑风，子牙急睁眼看时，又被彩云仙子把戳目珠打伤眼目，几乎落骑。琼霄发剑冲杀，幸得杨戬前後救护，方保无虞。
　　
　　杨戬协同姜子牙、黄天化会战三宵、菡芝仙、彩云仙子五人，在黄天化、姜子牙先后受伤情况独斗四仙姑（云霄因手下留情先被打伤），力保子牙不失，表现了超级强悍的战斗能力（云宵虽手下留情，但碧宵、琼宵绝对不会留情，她们不放金蛟剪等宝物绝对不是她们不想放，应该是根本没时间放，三宵仙姑的出手远没赵公明那么快，如果没有牵制战术，她们单挑昆仑十二仙也没有绝对优势）。这一战可算是杨戬发挥出真正实力的试金石之一。
　　
　　杨戬倚了胸襟，仗了道术，催马摇戟来取，未及数合，琼霄娘娘祭起混元金斗，杨戬不知此斗利害，只见一道金光，把杨戬吸在里面，往黄河阵里一掷。
　　但杨戬并不是战无不胜的，九曲黄河之阵他还是折过一阵，幸好此阵只削仙人顶上三花，而杨戬却恰巧修得不是传统的阐教仙术庆云莲花，所以侥幸逃过一劫，不比其师傅师伯们损失惨重、沦为残废，千年修行付诸东流。但吃一堑，长百智，杨戬无疑属于“善败将领”，一次失利后便能吸取教训，懂得局势不利应及时撤退。所以下次对上威力不亚于混元金斗的五色神光时，“孔宣把神光一撒。杨戬见势头不好，知他身后的神光利害，驾金光走了。”
　　
　　辛环大呼曰：「雷震子不要走！吾来了！」肉翅飞起，来战雷震子。不防杨戬祭起哮天犬，一口把辛环的腿咬住了；雷震子一棍，正打着辛环顶门，死於非命，也往封神台去了。
　　雷震子本领虽略胜辛环，但要打杀之却并不容易，怎料杨戬在背后放狗咬人，那是一放一个咬准，辛环运气实在不好。
　　
　　杨戬见邓婵玉回马飞来，要杀龙须虎。杨戬大呼曰：「少待伤吾师兄！」马走如飞，摇枪来刺；婵玉只得架住，两马相交，未及数合，婵玉便走；杨戬随後赶来，婵玉又发一石，正中杨戬的脸上，火星迸出，往下愈赶得紧了。他不知杨戬有无限腾挪变化，婵玉见马势赶得甚急，忙发一石，又中杨戬脸上，只当不知。婵玉正是着忙，杨戬祭起哮天犬，把邓婵玉颈子上一口，连皮带肉，咬去了一块；婵玉负痛难忍，几乎落马，大败进营，叫喊不止。
　　
　　 YY小说中的有一公理，美女拥有随意打人杀人的特权，你若当了美人的靶子，也只能自认倒霉。如果还手，那叫缺少风度，如果把美女杀了，那简直就是社会公敌。但杨戬明显不遵守这套公理，他对敌起来属于男女不忌，我管你天仙绝色，只要是敌人，一律下重手，绝不怜香惜玉。“奇迹美女”邓蝉玉一生只折两阵，这一场就是其中之一。
　　
　　未及五七合，土行孙祭困仙绳来拿杨戬；只见光华灿烂，杨戬已被拿了。土行孙命士卒抬着杨戬，到辕门，一声响，抬塌了，吊在地下；及至看时，乃是一块石头。
　　对比起西游里孙猴受困于老君裤腰带时的狼狈表现，杨戬变化之术更高，能通过借物代形，免疫束缚系法宝。
　　
　　杨戬曰：「西岐又添一患，土行孙善有地行之术，奈这道不可不防，这是一件，没有遮拦的，若是他暗进城来，怎能准备。」
　　不需推算，也可料敌在先，比之姜子牙的刮风后遗推算术，更是高明。
　　
　　
　　武王命众宫人各散，自同宫妃解衣安寝；不一时，已有鼻息之声。……行孙提刀在手，上了龙床，揭起帐幔，搭上金钩，武王合眼朦胧，酣然熟睡。土行孙只一刀，把武王割下头来，往床下一掷。
　　　　　　　　
　　　　只见宫妃尚闭目，齁睡不醒。土行孙看见妃子脸似桃花，异香扑鼻，不觉动了欲心，乃大喝一声：‘你是何人，兀自熟睡？’那女子醒来，惊问曰：“汝是何人，夤夜至此？”土行孙曰：“吾非别人，乃成汤营中先行官土行孙是也。武王已被吾所杀。尔欲生乎，欲死乎？”宫妃曰：“我乃女流，害之无益，可怜赦妾一命，其恩非浅。若不弃贱妾貌丑，收为婢妾，得侍将军左右，铭德五内，不敢有忘。”
　　　　　　　　
　　　　土行孙心中大喜：“也罢，若是你心中情愿，与我暂效鱼水之欢，我便赦你。”女子听说，满面堆下笑来，百般应喏。土行孙不觉情逸，随解衣上床，往被里一钻，神魂飘荡，用手正欲抱搂女子，只见那女人双手反把土行孙搂住一束，土行孙气儿也叹不过来，叫道：“美人，略松着些！”那女子大喝一声：“好匹夫！你把吾当谁！”叫左右：“拿住了土行孙！”三军呐喊，锣鼓齐鸣。土行孙及至看时，原来是杨戬。土行孙赤条条的，不能展挣，已被杨戬擒住。
　　杨戬化成美女色诱土行孙，这条就不做详细点评了。只是奇怪杨戬是如何知晓阿土哥喜好美色的，难道是阿土哥脸上写着“寡人有疾”？
　　
　　子牙见了吕岳现如此形相，心下十分惧怕；杨戬见子牙怯战，即将马走出圈子外，命金毛童子拿金丸在手，拽满扣儿，一金丸正打中吕岳肩臂。
　　姜司令居然会早战场上出现怯阵的情况，杨戬不得不弄点手段，为其增加点信心。
　　
　　且说西岐城中，那知此丹俱入井泉河道之中，人家起来必用，水火为急济之物，大家小户，天子文武士庶人等，凡吃水者，满城尽遭此厄。不一二日，一城中烟火全无，街道上并无人走，皇城内人声寂静，止闻有声唤之音，相府内众门人，也遇此难，内有二人不遭此殃；哪吒乃莲花化身，杨戬有玄功变化。
　　玄功变化，病毒系法术免疫。
　　
　　
　　话说杨戬在城上，看见郑伦调兵出营。哪吒着忙，问杨戬曰：「人马杀来，你我二人，焉能抵当大众人马。」杨戬曰：「不要忙，吾自有退兵之策。」杨戬连忙把土与草拿了两把，望空中一洒，喝袭：「疾！」西岐城上尽是彪躯大汉，往来耀武。
　　撒豆成兵虽属幻术，但却救了西歧这场灭顶大灾（这吕岳也懂推算，怎会算不出这是假的）。在身外化身这门功夫上，杨戬应该不如西游中的孙悟空。
　　
　　且说东门杨戬战周信，未及数合，杨戬恐人马进来杀戮城中百姓，随将哮天犬，祭在空中，把周信夹颈子上一口，咬住不放，周信欲待挣时，早彼杨戬一刀挥为两段，一道灵魂径往封神台去了。杨戬大杀商兵，叁军逃出城外，各顾性命。杨戬往中央来接应。
　　吕岳引商军分四面来攻西歧，杨戬、哪吒、玉鼎、黄龙各守一门应敌，四路敌军兵力、敌将实力基本相同，只黄龙一路所迎之敌最强。杨戬率先以一破三千，斩杀周信取得胜利，凭此战果可以论证，其实力比哪吒与玉鼎要胜出一筹。
　　
　　
　　却说杨戬战毕环未及数合，杨戬放出哮天犬，将毕环咬了一口，毕环负痛，把头一缩，措手不及，被杨戬复上一刀，可怜死於非命，二人俱进封神台去了。殷洪战住哪吒，忙取阴阳境，照着哪吒一晃，哪吒不知就里，见殷洪拿镜子照他晃，不知哪吒乃莲花化身，不系精血之体，怎的晃他死？殷洪连晃数晃，全无应验；殷洪着忙，只得又战。彼时杨戬看见殷洪拿着阴阳镜，慌忙对子牙曰：「师叔快退後，殷洪拿的是阴阳镜，方弟子见打神鞭，虽打殷洪不曾着重，此必有暗宝让身，如今又将此宝来晃哪吒，幸哪吒非血肉之躯，自是无恙。」
　　目光如炬，看穿阴阳镜，减少我军损失。放狗咬人后斩将是老模式，不再继续点评。
　　
　　岂知是杨戬用八九玄功，变化腾挪之妙，将一枚奇丹，使马元泻了叁日，泻的马元瘦了一半。且说杨戬回西岐来见子牙，备言前事；子牙大喜，杨戬对子牙曰：「弟子权将一粒丹，使马元失其形神，丧其元气，然後再做处治，谅他有六七日，不能得出来会战。」
　　钻入马元的肚子放泻药，与其说在对敌，到不如说在整人，很明显，杨戬有虐待敌人的爱好。
　　
　　杨戬上殿奏曰："师叔！如今又是一场古怪事出来。"子牙曰："有甚古怪？"杨戬曰："弟子看殷郊打哪吒的是番天印，此宝乃广成子师伯，如何反把与殷郊？"子牙曰："难道广成子使他来伐我。"杨戬曰："殷洪之故事，师叔忘之乎”？
　　杨戬眼光好、推理更好，这姜子牙与其比较智慧，仿佛是一白痴。
　　
　　哪吒、杨戬抢入中军，来助黄家父子。哪吒的枪，只在殷郊前後心窝两胁内乱刺；杨戬的三尖刀，只在殷郊顶上飞来。殷郊见哪吒登轮，先将落魂钟对哪吒一晃，哪吒全然不理；祭番天印打杨戬，杨戬有八九玄功，迎风变化，打不下马来。
　　番天印明确对杨戬无效，而落魂钟属于音波摄魂，杨戬、哪吒近距离合斗殷郊，钟声哪吒听得见，这杨戬怎会听不见？有鉴于魂魄性法宝除阴阳镜外从未败过仙人级别的人物，俺做了一个大胆的推论，绝大部分魂魄系法宝只对未修成仙体的凡人有效，有元神能力或庆云练花护身的妖圣金仙，均不畏此类法宝（当然，阴阳镜与幽冥白骨幡应该属于例外）。
　　
　　未及二十回合，余化祭起化血神刀，如闪电飞来。杨戬运动八九玄功，将元神遁出，以左臂迎来，伤了一刀；大叫一声，败回行营，看不出是甚麽的毒物，来见子牙。杨戬曰："弟子见他神刀利害，仗吾师道术，将元神遁出，以左臂迎他一刀，毕竟看不出他的果是何毒物，弟子且往玉泉山金霞洞去一遭。"
　　哪吒、雷震子等人都被化血神刀所伤，杨戬为救好友不惜以自身试毒刀，此行非大义大勇之辈岂能为之？其后再变化成余化的模样去他老师余元处骗得解药药，更难得的是骗药在手，也未丧失警惕，“已知余元来赶，忙把丹药放在囊中，暗祭哮天犬存在空中。余元只顾赶杨戬，不知暗算难防，被哮天犬夹颈子一口，又吃了大亏，不能前进。”连串计划实施下来，环环相扣，滴水不漏，表现出其非凡的大智。
　　
　　只见後边哪吒、杨戬、金、木二吒、李靖、韦护、雷震子一齐大呼："拿这妖道，碎尸万段，以雪我等之恨！"话说众人把吕岳、陈庚困在垓心，哪吒现出了三头八臂，将乾坤圈祭起，正中陈庚肩窝上。杨戬祭哮天犬，把吕岳头上咬了一口，二人迳败进瘟癀阵去了。
　　虽是群殴，但主力还是哪吒与杨戬，吕岳本来便不是杨戬敌手，所以难逃狗咬。
　　
　　杨戬见余德浑身一团邪气裹住，知是左道之术；把马跳出圈子，去取弹弓在手，发出金丸，正中余德，余德大叫一声，借土遁走了。子牙回营，杨戬见子牙曰："余德乃左道之士，浑身一团邪气笼罩，防他暗用妖术。"
　　胜而不骄，观敌细致。
　　
　　三日後，一概门人众将浑身上下，俱长出颗粒，莫能动履，营中烟火断绝，止得哪吒乃莲花化身，不逢此厄。杨戬知道余德乃是左道之人，故此夜间不在营中，各自运度，因此上不曾侵染。
　　杨戬的第六感也太强了吧，道行普通，但预测个人危机比神仙恰算还准。
　　
　　伏羲曰："此疾名为痘疹，乃是传染之病；若救稍迟，俱是死症。"杨戬又启曰："倘此疾後日传来人间，将何药能治，求赐指示。"神农曰："你随我至紫云崖来。"杨戬随了神农来至崖前，寻了一遍；神农拨一草递与杨戬："你往人间传与後世，此药能救痘疹之患也。"
　　这里就能体现出杨戬的真实品质来了，虽然他对敌阴狠、离经叛道，略有狠毒之嫌，但却同时心系百姓，怀着大仁大义。
　　
　　张奎大怒，命左右："推去斩首号令。"只见左右将杨戬斩讫，持首号令。张奎方欲坐下，不一时只见管马的来报，"启老爷得知，祸事不小。"张奎大惊，问："甚祸事。"管马的曰："老爷的马，好好的吊下头来。"
　　高兰英用符印毕，先将血粪往杨戬头上一浇，手起一刀，将首级砍落在地，夫妻大喜。方才进府来到厅前，忽听得後边丫飞报出厅来哭禀曰："启老爷，夫人不好了，老太太正在香房，不知是那污秽血粪，把太太浇了一头，随即吊下头来，真是异事惊人。"张奎大叫曰："又中了杨戬妖术。"放声大哭。
　　张奎凭乌烟驹马快，连斩黄飞虎等五将，引得杨戬无明火起，激烈报复，使用的手段十分残酷，假意两番遭擒，令其自行先斩其马，后杀其母，以惑乱其心。杨戬对敌的冷酷、阴狠由此可见一斑。
　　
　　
　　杨戬变做一条大蜈蚣，飞在白蛇头上，一剪两段，那蛇在地上挺折挺滚。杨戬复了本相，将此蛇斩做数段。
　　杨戬化作一只金鸡，飞入黑雾之中，将蜈蚣一嘴，啄作数断。又除一怪。
　　杨戬在腹内应曰："请元帅施行斩除此怪，以绝後患。"子牙传令："命南宫适行刑。"南宫适手起一刀，将猪头斩落在地。杨戬借血光而出，现了自己真身。
　　杨戬化一只白额斑斓虎。杨显见杨戬变了一只猛虎，已克治了他，急欲逃走，被杨戬一刀，砍为两段。
　　
　　且说邬文化直冲杀至後营，来到粮草堆跟前，此处乃杨戬守护之所，忽听得大汉劫营，姜元帅失利。杨戬急上马看时，见邬文化来得势头凶恶，欲要迎敌，又顾粮草。心生一计，且救眼下之危，忙下马念念有词，将一草竖立在手，吹口气，叫声"变！"化了一个大汉，头撑天，脚踏地。
　　话说邬文化正尽力冲杀，灯光影中，见一大汉，比他更觉长大，大呼曰："那匹夫慢来，吾来也！"邬文化抬头看见，吓得魂不附体："我的爷来了！"倒拖排扒木回头就走，也不管好歹，只是飞跑。杨戬化身，随後赶来一程，正遇袁洪；杨戬大呼曰："好妖怪，怎敢如此？"使开三尖刀，飞奔杀来。袁洪使棍抵住，大战一回，杨戬祭哮天犬，袁洪看见，化一道白光脱身回营。
　　凭法天相地的变化,扭转乾坤,先败无文化,再退梅山袁,若非如此,周军死伤更惨.
　　
　　戴礼见仙犬奔来，正欲抽身逃走，早被哮犬大一口咬住，不能挣脱；杨戬手起一刀，挥於马下。
　　，杨戬忙取照妖鉴出来照时，却原来是个水牛。杨戬回身，正欲变化食他，
　　孟津对抗梅山七怪、高明、高觉一群万年老妖，其余阐教门人受法宝无效情况限制，对敌处于绝对下风，惟有杨戬一人，凭借七十二变神通相生相克之术，将其一一剿灭。尤其杀猪妖朱子真那场最为印象鲜明，杨戬钻入猪妖肚中，虽然事先答应那怪：“你既要全生，你可速现原身，跪伏周营，吾当饶你性命，”但等猪妖真的走至周营辕门前跪伏，子牙率领众人齐出辕门观赏时，杨戬却果断的要求说：“请元帅施行，斩除此怪，以绝后患。” 此时的杨戬将兵家的诡诈之术加以实际应用，他虽然可以对任何人守信，但对于那些正在取走自己战友性命的生死仇敌——那些就免谈了吧。
　　
　　杨戬见袁洪纵祥光而去，乃弃了马，亦纵步借土遁，紧紧追赶；只见袁洪随变一块怪石，立在路傍。杨戬正赶，忽然不见了袁洪，即运神光，定睛观看，已知袁洪化为怪石。随即变化一石匠，手执锤钻，上前锤他；袁洪知他识破，化阵清风上前去了。
　　杨戬虽无火眼金睛，但同样有识穿变化术之能。
　　
　　综合上述评述，杨戬天资过人、武艺出色、跟性深厚，道行虽一般但法力却十分惊人，配上超群的智谋、诡异的第六感预感危机能力、优秀的先下手意识和随机应变的战场生存能力，凭借九转玄功、七十二变两种接近BUG的独门法术，基本可以免疫除收容性外的一切法宝，虽然是阐教三代弟子的身份，却拥有准教主的实力。单论整体实力当不如除袁洪外的其他准教主，但却可以与赵公明、金灵、燃灯对攻不落下风，从孔宣、三宵手上全身而退，但遇到陆压，就不好判断了，个人认为，无论斩将飞刀还是钉头七箭书都有灭掉杨戬的能力。

norika · 发表于 2008-9-23 18:35:52

不错，分析的非常精辟，貌似是同志们小时候喜欢看的书之一。

田继伟 · 发表于 2008-10-1 18:15:32

楼主接连创下发贴冠军的记录，滔滔水声势不可挡。

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